刚刚打出来的南瓜羹，既浓稠又香甜，我给对门的阿姨倒了一杯，她接在手里，过了半天才说：“我三婶，可能现在只能喝这样的东西了。”
老妈说：“是不是检查出来，不太好？”
“她现在全身都是肿瘤，以前只是腹腔里有，现在脑袋里也有了……唉，到现在家里人还瞒着她，都哄她说会好的，其实谁心里都明白，癌症已经到了末期。”阿姨道。
“人到了一定的年纪，总得找个理由去死。我妈的腿又肿了，前天做了全身体检，医生说她啥病都有，却没有查到她肾脏上的肿瘤……如果是良性的，还可以活一些时日。如果是恶性的，哪怕做手术，人也受不了……”老妈有点伤感。
“想一想，做人真是苦，哪个到最后，不是带着一身病痛？我三婶从来都没有想到自己是绝症，总是盼望着自己能好起来，她老怀疑自己遇到了水货医生，老念叨着：为什么以前有点病看吃吃药打打针就好了，现在怎么老不好？”
“人在最绝望的时候，恰恰是最乐观的时候吧。”我这样想。
“也许不告诉她，更好一些吧。隔壁家的爹爹，那几年疼得腰都直不起来，老以为自己是服侍老伴给累的，每天就推着个老自行车上街，坚持了很久。但是我弟妹说，老人得肝癌的时候去做全身检查，医生才发现他的腰几乎快断了，只欠着一点点骨头。如果他知道自己是这种状况的话，说不定早就瘫在床上了。”老妈说的话里有火把。
那个爹爹的肝火很旺，做事雷厉风行，像一条硬扁担。他任劳任怨服侍了二十年的病老伴，尽管有时候很冲，但从来都没有嫌弃过她。人人都说他除非不断，一断就会特别干脆。没想到，事实就是如此，他把肝癌熬到晚期才说自己不舒服，至死也不问自己到底得的是什么病。
他心里早已明明朗朗，知道问了也没有用。死亡将至，所有的东西都会归零。即使他曾经望眼欲穿的期待自己的女儿生一个儿子，但是在临终之前，他说：“我不等了，我等不了了，每个人都有自己的宿命……”
其实，谁都有机会参透生死的，只不过有的人悟得晚，非要等到死亡逼近自己时才了了分明。这种“分明晓得”如果往前推几十年，明白了生死都是个巨大的幻觉，是不是可以在心上用功，从而改变自己的活法呢？
雪师总是自己死亡作为生命的参照系，一分一秒都怕浪费，因为他透过他人的死亡，将人生看得无比通透，把修行与利众当成了最重要的使命。哪怕他60岁了，依旧在朝着自己75岁的梦想狂奔，他想让《索萨朗》走向全世界，让更多的人沐浴在阳光里。
人年轻的时候，可以沐浴在阳光里，也可以晒着月光享受生命的恩典；到晚年的时候，却受着各种各样的病痛折磨，一直熬到生无可恋，才悔恨自己没有早早修行。
人并非作恶苦忧生，而是不修行才苦难丛生。因为许多人无法从苦难身里得到宗教一般的精神升华，而修行的人即使身在苦难中也可以超越一切，找到真正的心灵自由。
老妈与阿姨列数了很多人的生与死，感慨中夹带着几分明白，我似乎看到了“五十知天命”与“六十而耳顺”之间的动感地带，那里有下午两三点钟的太阳，也有一些随着西风逐渐飘落的莲花。还好，她们依旧能微笑，能打气，能上下体恤他人……
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