2021年七月,河南有千年一遇的洪灾,受灾人口达14万,损失14多亿,世界多地也有反常洪水,有很多的自然灾害,新冠的疫情已不断的肆虐多地的人民。自然灾害
至今,自然灾害我们都可以很平凡的在新闻上看到,而这些灾难,也越来越的频发,像什么物种灭绝,海平面上升,人口暴涨,水污染等问题,这些新的名词我们都不再陌生,所以当今我们的地球好像得了一种病,一种无法根除的病,或者是我们人类无法医治的病,这个病的名字也就是生态危机。我们可以想一下生态的问题与什么因素有关呢?随着21世纪的到来,科学的发展的同时,也伴随着垃圾资源污染,而塑料也难以降解垃圾过多,碳排放也过多,而科学是为了人们服务,那么为何现在有了危机呢,这无疑是我们人类的思维与科技之间出现了断层,我们的道德意识并未觉醒,你就是人性的问题,而人是科学的主体,同时人也是地球环境的部分,所以我们需要回归自然,从本质去思考,到底——
何为生态?何为生态系统?
草原生态系统在一个草原的生态系统之中,有非生物与生物两种东西,比如空气,阳光,温度,水和土壤,而生物则比如有生产者草木,消费者,动物分解者,微生物等,那么,可以维持生态系统的,当然就是能量了,因为所有的生命体都需要能量来维持,也就是通过光合作用,二氧化碳加水加光能也就可以转化为氧气加有机物,植物通过叶绿体来完成这个操作,光能在生产者当中,当然要去传递,每个生物都会进行自身生理代谢活动,而任何生理代谢均消耗能量生命的本能性就是基础,能有消耗,这就是生命的本能性,而这个时候,也就是呼吸作用了,化学能转化为热能和活跃化学能,生态系统当中,生产者与消费者之间或者消费者与消费者之间会通过吃与被吃形成食物关系,这种不同生物间的关系形成的,也就是食物链了,而食物链也就会实现能量的流动,这个能量也是单向流动的,也逐渐递减,比如狼可以吃羊,但是羊病不可以吃狼。食物到食草动物,再到食肉动物,再到食腐动物,所以消费者之间也分为初级,次级与三级,这也就是一个低级阴痒者,到一个高级营养者的过程,而许多杂食性动物,即使一级也是三级,这也就会构成复杂的食物链和食物网,而该营养级获得的能量为自身的生命活动消耗,再加上被其他生物捕食的生物量加上现有的有机的量,所以食物链越长,生态系统也就会越加的稳定,抵抗外界干扰的能力和自身的稳定性也就会越强,这也就是我们现在生存的生态系统。
兔与狼的数量统计图其实你也不难发现,当我们假设在草原生态系统当中,狼是兔的唯一天,敌二兔也是狼的唯一食物,在一定的时间内,兔子的数量上升下降,上升二狼的数量也下降上升下降,二者是互相制约的,保持一个动态的平衡,所以我们也就猜想,生态系统具有一定的自我调节能力,保持一种动态的平衡,这也就是生态系统具有的稳定性,那么——
影响生态系统稳定性以及生态系统自我调节能力的因素是什么?
真实的样子首先就是生态系统自身的结构的复杂性,比如同样一种蜀汉在雨林受到的影响是最小的,因为生物多样,抵抗力就越强,系统自身的结构决定调节能力,所以生态系统的复杂程度,生物的多样性,可以保证食物链营养结构的复杂性,进而保持生态系统的平衡与自我调节能力。其二则是人为的因素了,人其实是起到一个外界的干扰因素,因为自我的调节能力是有一定限度的,比如冰川退缩,冰川消融也会造成江河流水量增加,大气污染,水污染太排放过多,也有电子污染,而生态系统的自我修复能力,也因为破坏而受到影响,在生产分解消费者那里,就会出现问题。第三点,其实也就是自燃的因素,气候的变化,海平面上升,火灾外来者的侵入,地壳运动,火山爆发,人为因素,有时也会影响到自然因素,也就是一个强化的结果。所以,生态系统自身的调节能力也是有限的,人类也不可以过度的去破坏。
这在哪一个世界?以上我们已经清楚了,何为生态系统,以及生态系统需要能量来维持,生态系统与食物链,食物网的关系,以及生态系统具有自我调节的能力。
那么回到最开始的问题,人在当下与自然生态的现实关系,我们人现在面临的就是一种——
生态危机!!!
生态危机!!!那么作为人,我们在生态系统中该如何存在呢?
首先,我们仍是演化链生态系统之中的一个环节的,而我们也是作为消费者,在生态系统当中存在的,既然我们只是生态系统当中的一个环节,那人就应该和自然万物一样,是否要严格的遵循自然法则呢?也就是弱肉强食,优胜劣汰,这样的话,人还是人吗?并不是的,我们也就失去了作为人的存在,当我们只遵从自然法则的时候,我们也就是自然法则的奴隶,所以我们需要去超越自然法则,我们有我们的思维,拥有理性,就像帕斯卡尔所说的人,只不过是一根苇草,是啊,苇草在这个天地之间是多么的渺小与弱小,是自然界中最脆弱的东西,但是我们人同时也是一根会思考的苇草,我们仍可以意识到自己的弱小而强大,在这个宇宙万物之间,除了我们人,又有何种生物可以意识到这一点呢,所以我们也就应该去——
超越自然法则!
那么我们应该如何去超越自然法则呢?我们会因为因己不同而被利益欲望支配的肆意妄为,因为一些素食主义者不断的去抨击那些肉食主义者,打着动物保护的旗帜,这样的话,我们人类也就是自然的奴隶呀,并且这种行为也十分的极端,也是失去了我们最初的初心,素食主义者最初的初心是什么?没有人再去考虑,这已经完全走到了一个极端点,所以这也就是理性与非理性之争,我们强调生态系统的重要,但是最后如果走向了极端,只能吃素,这到底是理性还是非理性呢?这就是成为了宿命论了呀,人完全就是自然的奴隶,要完全的听从上天的安排,极端的这个状态也就走向了理性的反面,也就是非理性了,所以我们意识到生态的存在,要强调的是尊重以及理解自然法则,处于另一端,则是非理性,那么,方向在何处?在横向的角度去理解,在每一个横截面上,又把他当做唯一真理,事实上,恰好导向它的反面,这是非理性的,从纵向的角度去考虑,越往生物上走,就会越非理性,越往意义或者人性上面走,也就是越理性的,所以我们不能走向生态系统的极端,我们真正需要的是尊重,理解自然法则以及以从理性去思考,然后去超越自然法则。
理性改变生态那么,人能否通过自己的理性而重建生态系统呢?第一个我们每一个人都十分熟悉的名字,也就是袁隆平,它使中国以占世界不到10%的耕地养活了占世界20%多的人口,这就是农业,科技以及畜牧科技的发展与改变呢,并且在望向我们周围被科技包围的社会与城市,你就会意识到人类凭借着理性,其实一直在改变生态系统,所以仿佛我们人类的未来就是一片光明。
大数据时代但是我们真正需要意识到,并且需要思考的,那就是理性以及科技能否解决人类的一切问题,我们人类在科学理性的道路上一路狂飙,这注定是一辆没有刹车的列车,科技他会一直不断地发展下去,那么,它一定是好的那一面吗?科技其实造福于人类的同时,并且,科技理性推动人类的发展,解决某类问题的同时,也同时带来了更大的不确定性啊!这就是一个道德危机以及生态危机,比如我们研究出来的原子弹以及现在的大数据时代,以前的大数据时代是为了保护我们,但是反而到了现在,我们人类的隐私更容易被暴露,原子弹原本也是保护一个国家的解决战争,反纳粹,是为了和平,但是现在原子弹几乎作为了个的重要武器,它的前后意义是发生了改变的,所以,科学与理性,它是有限的,它解决不了所有的问题,互相攻击,所以——
宇宙具有无限的未知性,而人类是有限的。
人类有如此多的不确定以及不知道,那么人类该如何存在呢,我们一切都无法掌握,可能会陷入深深的怀疑,陷入虚无当中,但是更关键的是,在于唯有人类才会遭遇到这个问题,才会理解到这个问题,同时,也唯有人类会试图解决这个问题,解决虚无的出路是什么?唯一的出路就是为自己的生命寻找意义感,陷入到虚无,我们更应该继续大步向前去寻找,试着去找到出路,所以最重要的是去寻找,去追,去爱,去创造,这才是人真正的高贵之体现。
所以我们人类的科技以及理性给我们带来了很多的优越条件,一些便利,但是同时也带来的是无休止的生态灾难,我们享受着它的灿烂,也忍受着它的腐烂,正如这是最好的时代,这也是最坏的时代,没错,这正是它的两面性,所以我们人到底该如何存在于这生态之中呢?没错,本能性是十分的,重要的也是至关至要的,没有本能性,我们无法生活在这个世界当中,更别提什么理性了,但是如果我们人是有本能性的那一面,这个生态系统就会像几千年前一样运转,但是恰恰是人拥有理性,才会使生态系统有如此之大的改变,目前来说,我们现在的科技给地球带来的影响明显是弊大于利的,而这可能就是人的矛盾吧,我们不区服于本能性,而理性,未来仿佛又是一条死路,这终将是一条不归之路,无法逆转之路,但是我想这同时你跟着恰恰对于人类最有意义的一条路。
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