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漫谈东方文化

漫谈东方文化

作者: 曲线之前剑刃之上形势节君 | 来源:发表于2018-09-13 10:14 被阅读65次

            这几年读了点闲书。正如常州籍的百岁老人周有光先生所说,我们中国人不仅要从中国看世界,知道自己是谁,更要学会从世界看中国,知道自己到底是谁。

          东方文化的高点在古印度。古印度的婆罗门教(现在印度教前身),其中的吠陀经提出了梵人合一,远早于中国人提出的“天人合一”。

          吠陀经中的奥义书深刻地影响了西方近代的康德,叔本华,尼采,黑格尔等思想家哲学家。康德被认为是西方哲学史继柏拉图之后的又一高峰。

            柏拉图是苏格拉底的学生。苏格拉底很伟大,但他没有留下著作,所有言论均由柏拉图的26篇对话录记载下来,柏拉图提出理性至上,万事万物都有一个抽象的理型,深刻的影响了西方世界的后来发展,现在则变成了全人类的财富。

            十八世纪的康德综合了柏拉图的理性至上和亚里士多德的经验主义,提出了先验论,这是哲学领域的“中道”。

          同时,印度的佛教也脱胎于婆罗门教,其中的六道轮回,业,瑜伽,禅定等重要概念均来自于婆罗门教,佛教传入中国后成为中国文化的三大支柱之一,其中的思辨性和逻辑性填补了中国文化的缺陷,并站在了中国文化的最高端。但中国人受官学儒学影响太深,逻辑和思辨性始终没有深入人心,以至于近代出现义和团的刀枪不入的诡异思维一点都不奇怪。

            佛教自东汉年间传入中国后,在三国及南北朝期间快速被中国的士大夫和底层老百姓接受。

          在唐朝与老子的道学结合形成了禅宗,到了北宋年间,与传统儒学结合而形成了程朱理学,到了明朝,则与儒学结合,形成了王阳明的心学。

          印度佛教不仅影响了中国,还影响了日本韩国蒙古及泰国等东南亚各国。以至于有人说,亚洲的标签就两个:佛教和水稻,一个解决精神,一个解决物质。

          印度婆罗门教深刻地影响了世界,至今依然是印度的主流文化,而在它基础上发展的佛教则在印度已经衰微,信奉者小众。但是,随着传播,佛教已越来越被世界各地的民众,尤其是精英所接受,乔布斯即是一例,佛教已成为世界三大宗教之一。

          在今天的美国硅谷,有两大来自亚洲的力量,印度人和中国人,人称“I C”,即India和China,但是,中国人只是占据了大部分底层程序工程师的位置,偶尔冒出一二个人,如去年回国任职百度一年又离开的“陆奇”,国人已经欢呼雀跃了,但他在硅谷的最高位置只是微软的副总裁,而印度人则已经成为硅谷的主流,微软谷歌的CEO来自印度,据统计硅谷科技公司三分之一的CEO来自印度,连传统的可口可乐CEO都来自印度,不得不让人惊叹中印之间的巨大差异。

          文化,大用无用。表面上看没用,但实际上影响极其深远。

          在东方文化乃至世界文化中,中华文化究竟是个什么样的位置呢?

            2018年9月13日于常州东南花园云水斋

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