曾经看到过这样的一句话：“圣人 之书从来都是用来读给别人看的，对于说话办事百无一用，故有百无一用是书生。”最近常读书，但是工作接连发生一些小错误皆因性格所致，虽不致受到责备，但是自己心里却不是滋味。很多书读之用于花前月下、朋友畅谈、胡天海底可以称得上高或者高雅，然而很多现实问题却无法解决，比如说---柴米油盐、加官进爵、如鱼得水之类。
故在清朝末年刮起一股“读书经世致用”之风，涌现了一批如曾国藩、李鸿章等等名人。说道李鸿章可能很多人都是来自我们的初高中历史书中“卖国贼”的印象，但是我们评价历史人物应该先是能力（是否能够为国家、为人民、为自己做点事），其次再谈道德。
回到读书与做事。
读着书等风起云涌。当人处在一个公司或者机构的低层次时，我们可以做好三件事：做好事、做好人、读好书（一直在纠结于是首要做好事还是做好人，个人认为首先是得先做好事，当然能够既能做好事又能做好人是最好不过了，不过社会上这样的人占小数）。兢兢业业做好自己分内之事（与君共勉之），管好自己的部属，管好自己的老婆孩子；与人为善，中正平和，明识实务，看懂利益走向，知道周身变化。清人石成金的《谨身要法》中有言：七情所偏，唯怒尤甚。怒如救焚，制之在忍。非徒害人仵物，抑且愤事伤生。凡居官者，呈怒于刑，则酷而冤；发怒于事，则桀而乱；迁怒于人，则怒而叛。需要涵养其气质，广大其心胸。非理之触，心思明哲所容；无故之加，必虑祸机所伏。先世常理，情恕理谴。如此风恬浪静，非为无患，且可养生。不轻易发怒，发怒既发诸侯之怒或者天子之怒，庶人之怒无用。发怒轻则伤己身，重则伤人，覆水难收。我最近就这样，一个是自己的老婆，一个是公司一老好人，虽然事后道歉人家原谅，但是心里却自责不已。
管好自己的老婆孩子。家就是后院，后院起火，前面岂能安心地冲锋陷阵。让老婆孩子幸福，就是当初成这个家的诺言。齐家才能去安心治国，这一生只为让家人骄傲，让妻儿快乐，有三两好友常往来，有几洼“菜地”可以尽情挥洒汗水。
读书不惑于事。很多年以前觉得自己真的挺笨的，很多事情都做不好，但是有时候又很聪明，知道明白“大智若愚”这个词才懂得一些事情。虽然很多人说做一个单纯的人是幸福的，但是作为一年轻人的我觉着这种想法是消极的，做一个明白人才好，虽然可能有时候很痛苦，但是我们还远远没有过那个“过尽千帆皆不是的年纪”。
做事时常反省，常总结。秀才打不过地痞流氓，因为之乎者也可能没有“娘西比”伤人伤的那么干脆。而很多从学校出来的科班生办事办不过那些读书少的人，因为他们出来的年数较多，阅历更加丰富。而日常生活中察言观色、溜须拍马、抽烟打牌喝酒等等尽是生活本色，所以常常反省如何做得更好，去真正用起来行动起来才是重要部分。
世事艰难，但是继续前进。你难我难他也难，马首富难国家领导人也难。时不我待，我们必须做点什么事情出来，或有益于己身有益于家庭，或有有益于社会。
与君共勉之.
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