图：sun
这周末去兰溪，与禅武医的郭师兄交流。
师兄习武经历：
1999年开始在嵩山脚下习武，2000年秋季入少林寺慈云堂，拜恩师释德建禅师为师；跟随师叔吴南方学习少林基本功法，其间得以亲近师公释行性大师。2006年年初上少室山三皇寨，继续跟随德建师父深造禅武，居山上三载，寒暑无间。2009年春季辞别恩师，离开少林三皇寨禅院。现居兰溪。习拳已经18年有余。
1 为人：
师兄定力很强，下山9年坚持茹素，因感于一句话“你一口菜，它一条命”而升起慈悲心；同时保持着良好的生活习惯，没有放纵，没有沾染烟酒等习气，比如有人宴请宴席上几万的洋酒也是未碰。这些也能从师兄眉宇间的一股清秀之气可以察出一二。同时圆融变通，遇到不知情的朋友准备好饭菜后他也会吃肉边菜，不让别人尴尬。 行事低调，下山9年教拳，只是客观描述了自己跟随哪些师父习拳的明细，并没有社会上一些以“***弟子***传人”这样的名头去吸引注意。
2 功夫：
师兄的功夫很好，思维敏捷。在习练与教授禅武医过程中， 注重基本功同时，也会注重反应速度与灵敏度的对抗练习。他会用禅武医来拆散打的招式，这样做到练的目的明确，有的放矢。他本人的整体劲儿能够一人掀起巨卡400-500斤的大车轮十几次，4个公安的肌肉男一起才掀得起来。 他在山上，每早2点起床练到7点，回去休息时其他人才出来练拳。前段时间他为了不断超越，增加单腿起身的力量，负重练习练伤了腿。我想虽然我们太极没有要这样负重练习，但下功夫是一定要的。
3 见解：
跟他聊天过程中问及武道，他说他们禅武是禅与武的结合，禅除去静态的打坐练习，还有动态禅。在练武过程中，心到手到，观察内心每一个念头的起伏生灭，体察动作的来来去去。行住坐卧，带着意识觉察，提升觉知力。这就是在习禅。
4 逸事：
他跟师爷一起的时候，师爷练拳出手的一刹那，他便感受到一股清凉之气。这让我想到我们师兄说在师父练拳之后，都会去听师父讲讲话，沾沾仙气。说的应是同一个，高层次的能量场的浸染。
图：Liu
同时他说师父、师爷还有他每个人练拳的风格都不一样，师爷更加干脆利落，没有一丝多余；而师父是师父的风格，他则带着他自己的风格。听说我已经练了有些时间，提到练拳有个目标，功夫要练上身；观念上还有待提升，比如说，我的师父很厉害，我也要做到。不能遇到事了就说去找师父，那给师父带来多少麻烦。这让自己感觉到汗颜，我这种心理，还是没有担当承载，不成长，原地不前，对自己所练的拳的传承有什么付出与贡献呢？师兄的直下承担，学习了。
谈及国内武术，他说都是中华传统功夫， 没必要互相拆台，大家互相支持，传播开来，才是正事。
图：sun
第二天，师兄带我们去了诸葛后人的八卦村。看到澹泊明志宁静致远的春联，也是惊到了。先人的风骨，依然在留传。也反思自己知行合一做到了几分。道不远人，人远道，珍惜！
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