志愿：去私欲，致良知，依良知而行。无我、利他、致良知。
今天学习《传习录》第五十七【黄省曾录】。今天学习三小节。
1.问“道心”“人心”。
有人向先生请教：“道心’“人心”有什么区别。
先生曰：“‘率性之谓道’便是‘道心’。但着些人的意思在，便是‘人心’。‘道心’本是‘无声无臭’，故曰‘微’。依着‘人心’行去，便有许多不安稳处，故曰‘惟危’。”
先生说：“‘率性之谓道’，按照天理良知去做即为‘道’。‘道心’无善无恶，一旦沾染私欲即为‘人心’。”需要我们在事上磨，用心去觉察，‘道心惟微、人心惟危’，（人心便是蒙蔽我们良知的私欲）。”
如，有些人不是在“道心”上立志，而是在“私心”上立志，只是为了面子和私欲，浮躁的心不能安定下来。只有我们在“道心”上立志才会产生巨大的力量。此时，我在想，我的立志是在道心还是私心上，答案明确，内心平静。
老师经常说的十六字心法带我再次进入修心境界：道心惟微、人心惟危、惟精惟一、允执厥中。
2.问：“‘中人以下，不可以语上’，愚的人与之语上，尚且不进，况不与之语可乎？”
修行之人讲，三分天才七分后天，通常分为：下根器、下下根器、中根器、上根器、上上根器。人们天生的禀赋不同，需要因材施教。
我意识到：我是一切的根源，有问题看自己。原来看待问题、问题能否得到有效解决，最根本的原因，不在他人身上，是自己处理问题的方式方法不够。就让我从种瓜得瓜种豆得豆，有问题看自己开始，启动内心的良知，让心回归最初的状态。
3.一友问：“读书不记得，如何？”
有人问先生：“读了书记不住怎么办？”
先生说：“只需要明白含义就可以了，不需要强迫自己记住内容。”先生又说：“明白含义已是第二位，最重要的是恢复心之本体，致得良知。”
如果只是明白含义就不能做到恢复心之本体，读原文不是为了记住，更不是为了理解文字语言背后的意思。而是去感受先生的心，与先生清澈的良知之心心心相印，我们才是真的学到了，否则反而越学会离“道”越远。
以适合自己的节奏和方式进行深入化学习，我也曾多次问自己：这样的节奏能收获多少？越来越发现，这种变化是微妙的。如同学习致良知一年来，家庭环境的变化，具体是在哪天开始发生的变化？没有注意到，但是确实向良好的方向发展，多了几分接纳少了几分抱怨。
读家书，听点评责善分享感悟
读姣姣家书。为母则刚，曾经我们也是一个备受父母呵护的小女孩儿，为人父母的我们被生活“造就”成全能型人才。姣姣通过事上磨境上练来时刻反思自己，接纳当下的每一个状态，没有抱怨，心生感恩，学会转念，这一切都是从根上下功夫。感恩阳明心学平台，让我有机会接触到社会各界精英人才。
听老师点评责善，通过20组董老师的优秀功课中，和孩子之间的事例，让我明白了，当“恶”的种子结果了，就可以种“善”的种子了。我同时也恍然醒悟：多少个时刻，我们内心的恶种子一直存在，只是不愿意承认罢了。再次回到事上磨、境上练，通过每天的学习一点点格除内心的私欲。人不贵于无过而贵于能改过。
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