“情商很重要是一点在于，能通过察言观色，懂得该说什么话，该做什么事。”情商高的人，具有敏锐的察觉和感知能力，所以总能听懂别人的“弦外之音”，让人舒服。而情商低的人，不懂察言观色，因此经常不顾场合，不顾时间，不顾他人的想法，想说什么就说什么。
亲爱的，我评副高职称只差一个“优秀”。感谢你一直以来对我的厚爱……我这次为自己争取一下，最后还是坚定地服从你的安排！[拳头][拳头][拳头]明天晚上一定参加活动，这次你支持我一下，下次我和你一起支持春梅，可好？你做什么决定都不会影响我们的关系[嘴唇][嘴唇][嘴唇]你以后看我的行动吧！
先有框架结构设计理念，在静下来好好想想自己的生活究竟是什么？最后行动起来
成熟的cbt在工作中，尤其长城工作中也会自然发展出各种情绪反应（精分叫反移情），也要处理人际互动，处理很多歪曲认知（精分叫投射）谈及CBT技术方面的整合，现在我们做CBT的时会用一些方法，比如隐喻、图示、意象、叙事、梦境、情绪及生命脚本和脚本重塑等。这些都不是新的东西，但都是对于主干治疗而言非常有用的方法。不需要流派之争，任何流派都需要回归所谓的第一性原理，从现象到本质，从病理到干预，只有脱离本流派的唯一视角才有可能更接近真相。比如说现在很多地方都有搞基本功训练，训练各种基本的会谈技术，这些训练的确很好，但很多在CBT框架下其实不太适用。理论模型决定你的会谈方式，需要有一种超越理论的能力，视角不同，干预有时也可以没那么不同。这才是辩证的态度比如CBT很多会谈其实是紧扣认知模型的，但助人技术里面很多会谈就不是建立在认知模型基础上的。跳到更高的位置上去看理论
这个其实就相当于，比如跨理论模型会说，我会在来访者改变的不同阶段采用不同流派的技术，但单一取向的人也会说，我就用这个流派也可以在不同的改变阶段采取相应的咨询策略啊。是的，但真正的工作中，不同流派又是绝不能混淆的，比如CBT从治疗哲学到病理分析，干预技术和精分都完全不同，CBT本身是循证疗法，但如果自己参杂了其他的，就不能完成标准的有效循证干预这个嘛，我只能说，真实生活不是按照任何一种单一的理论进行的。所以cbt的会谈方式和你提到的基本功的会谈方式有何不一样呢？视角确实不同。但是其实各有借鉴和发展的。主要是哲学观，人性观，人格观，疾病观，会谈观，各种观还是会有差异的。
我们在讨论的时候尽量开放，在工作的时候还是要保守。
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