明月当空，没了方向的夜，照醒了梦中人；
六便士落满地，谁会俯首折腰，圆满了这一生。
湖南人民出版社：《月亮与六便士》
偶遇一本书，《月亮与六便士》，腰封上几行字：“人一生真正的抉择只有一次，你应该被梦想照亮，还是被金钱照亮？”
梦想是自由光，点亮平庸生活；
梦想是孤独声，唱响天赋旅程；
梦想是自然美，催生繁花绽放；
梦想是月亮，与群星闪耀；
梦想是六便士，令生命丰盛；
梦想是河流，是山川，
是脚下的一段路；
梦想是爱，是感激，
是呼吸的一瞬间；
梦想是历史，是未来，
是醒着的现在。
要不然，梦想与金钱还是一起来吧！
我们的生命不该匮乏贫瘠。
高更：《甜蜜的梦》
翻阅这本书，作者毛姆以第一人称、剧作家身份的“我”，记录了关于画家查尔斯·斯特里克的故事，这部小说的情节梗概更是源自于后印象派巨匠保罗·高更的传奇经历。
我一直对书名心存好奇，大作家毛姆想要表达什么？他在隐喻什么？1913那个时代背景需要怎样的宣泄流露？译者徐淳刚在开篇导读《人生如梦，让我们枕着月亮》里给出了答案：原来英国《泰晤士报文学增刊》评论毛姆小说里的主人公和当时的年轻人一样，“为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”，毛姆喜欢这个说法，于是就有了这本书的名字。
我喜欢作者将自己置身于伟大人物生命历程里的自信，喜欢他遨游于历史长河的丰富想象力，喜欢他简洁明了却诗情画意的故事篇章，足以让人在这部经典文学的阅读里完成有关生命的哲学思考，在天才巨作《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》中开启所谓艺术的美学启蒙。
高更：
《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》
传统认为这部小说是关乎现实与梦想，主人公查尔斯·斯特里克是一个活得乏味无趣、不值得浪费时间与之相处的证券经纪人，他在人生富足美好之际，决然离开貌美典雅的妻子，放弃优渥中产阶级生活，义无反顾地踏上了艺术之都巴黎，经历生活拮据的颠沛流离，甚至参与到有恩于己的朋友的感情变故里，以艺术之名释放了肉欲，酿成了一场丢失性命的悲剧，留下一副极具身体美学的画作。多年后，他远赴一个没有现代工业文明的塔希提岛，过往的艺术积累达到巅峰，在弥漫着花香的人间天堂大溪地岛，在广袤深邃的湛蓝海边，在神秘原始的土著文化里，在淳朴迷人的原居民中，看见五彩斑斓的自然之光，听见自由的灵魂在歌唱，完成传达激情与美感的创作。画作的意义本不是富人家中的艺术典藏，而是一种对万物对宇宙充满崇敬的爱意表达。斯特里克很早就知道，自己的画可以将浪漫带给各种各样的人，在看不见暖阳的国度里，是他的画作赋予了人们繁花似锦的世界。
高更：《朝拜玛利亚》
有人叹息斯特里克的才华在死后才被认知，可我们难道没有看到，他活出了天赋的生命历程吗？他勇敢地做出了灵魂要的选择，他听见了自己的声音，那个几乎就要被大众淹没的呐喊声。梦想是什么？是你以为你已经找不到生命的意义，却有一股力量推动你追溯本源，活过来，醒着。斯特里克是幸福的，即使在麻风痛中，依然有梦，有画，有爱，有远远超出世人能想象的丰盛世界，在人人都被恐惧、愤怒、悲伤锁住光亮的生活里，创造出极具原始美感的画作，我敢打赌，不是所有人都能这样勇敢地活过。没有作家笔下令人动容的人生，便照亮不了我们生病的灵魂，斯特里克为每一个死去或即将死去的灵魂赋予了鲜活的生命，他的作品，他的天赋，在他的肉身离开这个星球之后仍然被人发掘，而他传奇的故事也激励着所有渴望自由与梦想的灵魂。
人间天堂·大溪地岛
一百年前，人们徘徊于月亮与六便士，一百年后，我们追逐着诗和远方，然而，醒着活在梦里，让时间和空间支撑起每一个踮脚起舞的瞬间，却是人人都可以做出的决定，愿我们的灵魂踏上梦想之旅，活得潇洒漂亮，愿你像毛姆说的，成为一个崭新的、拥有无尽力量的灵魂。
高更自画像
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