小年（永修二十四，北方是二十三）以后，永修陆续有不同的姓氏过年。我家在永兴乡，和熊姓在二十八中午过年，隔壁的闵家在凌晨过年。其他的姓过年分别在不同的日子，有的在半夜，有的在凌晨，有的在中午，在永修一天可以过五个年。
为什么过年的时间不一样？小学语文老师说：在秦始皇时期，修长城的人赶回家过年，什么时候到家就什么时候过年，半夜过的是要饭回来的。其实，南昌、九江、上饶等地也是这样过年的，南昌过年的民俗介绍和老师说的一样。这说法我认为是杜撰的，秦朝以立冬为一年的开始，秦朝过年的时间在现在的农历十月，现在以立春为一年的开始，过年时间相差了整3个月。
过年，在中国有几千年的传统，不过这个传统发生过许多的变故。过去换了皇帝，就要换年号，这叫正朔，民国政府引进了公历，要求大家使用公历，两个日历，两个新年，人们过传统的新年，公历新年却冷冷清清。都换政府了，还按照前政府的日历过年，不认民国的正朔，这事就大了，民国强力禁止过传统年，各地采取了一些很激进的措施。
老舍先生在《我的母亲》一文提到了民国时，政府不允许过传统的年。过年不放假，有的地方政府甚至设立“废除旧历运动委员会”强令不许放假庆贺、拜年、张贴春联、张灯结彩。有的地方在报纸上发布：“如发现有贩卖门神纸花等，便赏他一个撕之大吉；如果有玩龙灯狮子的，便请他尝尝铁窗风味，至于喊拜年，喊恭喜发财的，我们即目他为反动口号，硬指他为不奉民国正朔的反动派。”
几千年的传统不是用武力可以改变的，不让过，那就变通着过。现在过年是在一年的最后一天，也叫大年三十（有时在二十九日）。从南北朝的《荆楚岁时记》到民国时期的《岁华忆语》，历代有关年俗的记载，过年都是新年的第一天。古代称一个月最后一天为晦日，听起来就不是好日子。2013年12月11日修订的《全国年节及纪念日放假办法》规定，春节放假从初一到初三，自古至今一年的最后一天都不是节日。古代过除夕，除有最后的意思，夕是晚上，除夕是一年最后一个晚上，最后一天叫除日，我没有看到要过除日的记载。
《岁华忆语》作于民国初期，没有记载大年三十，应当那时还不过大年三十，所以作者没有记录。大年三十我检索到最早的资料出现在五十年代，我推测是为了避免在正月初一过年遭到政府干预，将过年的时间提前一天，这可能是大年三十的来历。永修人提前好几天，大概是胆子大的白天过，胆子小的半夜过，着急的早几天过，观望的晚几天。所谓秦始皇时修长城回家过年的故事，应该是杜撰出来应付政府检查的。
1949年12月，刚成立的新政府恢复了春节。1967年1月《人民日报》刊登了倡议“破除旧风俗，抵制春节”的群众来信。1月29日国务院发布了春节不放假的通知。不过，这时对春节的抵制并没有民国激进，民间还可以过年。过年时，企事业单位食堂弄来野菜、树根，加上玉米糊、地瓜干之类的东西煮成粥，让全体员工品尝。广播里播放“北风那个吹，雪花那个飘……”的歌声，把人们带进“万恶的旧社会”。1979年1月17日《人民日报》又发表群众来信：《为什么春节不放假》、《让农民过个“安定年”》。1980年，中国恢复春节休假制度。
尽管1980年恢复了春节，永修乡村继续按照民国时期形成的习俗过年，县城、省城过年时间逐步统一到年三十。
备注：永修过年的时间不同是本人的猜测，缺乏佐证资料，欢迎大家勘误，提供出处。
作者：王瑜
2022年1月
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