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1.14日《道德经》第4课学习心得:

1.14日《道德经》第4课学习心得:

作者: 旭日东升_92b0 | 来源:发表于2021-01-15 13:02 被阅读0次

            今天对老师所讲的三际世界比较感兴趣!无际世界,虚际世界和实际世界。他们分别是在道的层面,没有边界的状态,以及现象,或者样子条件的状态下,有边界和无边界状态之间的转换。他们共同构成了星际世界。让我对边界有了一个很深刻的认识。

            讲到出言谨慎,嗫濡状态。我触动很大!我们在教育孩子的过程中,一定要警惕自己讲的道理,因为这个东西是说不清楚的,当我们把所有能看到的东西一说出来,他就被规定,界定死了。所以老师说人生总是有无限的可能。就是这个原因,不要说破,原来“看破不说破”真的是一种境界。爱和本爱之间有很重要的联系。我们教育一定不要把所有的道理东西都说出来,这样让事态形成了一个叠加态的状态,他就被界定死了,最后他真正就会由叠加态变成确定态。“尾巴”理论,这条尾巴是给我们起到一个平衡的作用,他是我们从实到虚的世界之间的一座桥梁。一种境界叫做“可远观,不可亵玩”。

            最近我也在反思自己的语言,真的发现说多无益,所以说话要说在刀刃上。特别我们作为教育者,看破不说破是一种境界,我们要相信孩子的内在都是向善的,他们是可以通过自己的力量,通过自然之道,让自己能够更好的,通过自然的方式提升心力!

            老师在今天最后的讲了一个问题,讲到不言之教,让我想到了尹建莉《最美的教育最简单》一书中,他一直都强调孩子是有向善的能力,我们家长不要过多的唠叨控制,这样会让孩子失去他内在发展的心性,所以我们教育孩子,真的要好好的去研究我们如何做才能行出最正确的教育之道,影响在孩子身上和我们自己身上。

            家庭教养是一门学问,我们家长要做的是养育孩子的身体、精神和内在,这是我们给孩子提升他内在能力的重要阵地。而教育,我们应该全权的放手,留给学校,不要把我们自己在宇宙中的位置弄颠倒了。

            当我们带着欲望,只能观察到现象,不要做评判者,不带判断,要做一个能悟道的人。有时候不处理问题,问题反而消失了。我们应该处在一个观察者的心态,而不是一个说教、指责、干涉者的状态,院长说当我们“忙而不疲惫,知而不焦虑”,我们就走在道上了。凡事让我们觉得辛苦努力,或者让我们内心感觉到不舒服的一个状态,都是我们偏离到道的一些做法,需要我们经常去觉察我们内心,看看自己是否走在道上。

    问题:

    1、老师讲课的过程中说提到更多的是让我们活在当下,不去看曾经和未来,那么梦想是属于未来的范畴,我们应该该如何平衡当下和梦想的关系呢?一个人如果没有目标的话,他应该如何向前走?他怎么知道当前自己要去做些什么事情呢?

    2.今天讲到离场教育。这种教育方式是我们适当的离开孩子,孩子就可以通过自己的一些思想和思维去解决一问题,成长自己。我看过《被讨厌的勇气》,那本书中所写到的课题分离,离场教育和课题分离是不是属于同一范畴?

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