《文心雕龙》是一部伟大的文学理论批评著作，含义深刻，影响深远。袁济喜先生的讲解，深入浅出，通俗易懂，不仅让人了解了作者刘勰的生平和时代背景，而且理解了《文心雕龙》魅力历久弥新的原因所在。
一、批评者者深沉的人文忧患意识和担当精神。这部书首先论述的就是文章的创作目的和意义。“文之为德也，大矣，与天地并生者，何哉？”开篇第一句话就直接把文章与天地并列，可见作者对于文章创作价值的重视。刘勰皈依佛门，但在文论方面，并没有佛家“四大皆空”的思想，反而具有儒家的担当精神。在魏晋玄学盛行的时代，这种精神实属难得。即使放在当代社会中，不也具有很好的价值吗？许多文学创作者，尤其是网络文学创作者，在浮躁喧嚣的物质主义诱惑下，慢慢淡忘了这种人文忧患意识和担当精神，把文学仅仅定位在了娱乐功能上，或者谋取名利的工具上，重读一千多年前刘勰的创作理念，不啻为当头棒喝。
二、对于文学批评的立场持一种客观公正的立场。在文学批评中，刘勰采取了“擘肌分理，唯务折衷”的态度，作者博览群书，对书的文体、体裁、风格、题材广有所览，故而不被一时一体而束缚，能高屋建瓴，超越他所处时代的局限，逻辑谨严文理缜密地对诗歌、词赋、论说、书信等三十多种体裁的作品进行了“敷理举统”，真正起到了举一反三的效果，让读者能从其深刻的评论中理解到作文之“道”和“术”。
三、对于文学作品的创作与鉴赏过程有着真正的了解，有精道的鉴赏能力与水平。得益于佛学著作的影响，刘勰具有了哲学的思想和方法，同时对文章创作又具有精深的了解和体会，从而撰写本书时，能将文学理论置于一个既有内在联系又独立存在的分层分类上，纲举目张，条理清楚，重点突出。
四、对文学批评理论有着精深的学识，达到体大思精的地步。有着优美的文字表达能力。《论语·雍也》中说，“质胜文则野；文胜质则史”。如果有深刻的理解和观点，但是没有优美的语言表达出来，也不能传达千年而魅力永存。《文心雕龙》中言，“文采所以饰言，而辩丽本于情性。故情者，文之经；辞者，理之纬。经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也”，作者这样认为，在本书的写作语言中也淋漓尽致地体现了这种观点，语言精美简洁，准确有文采。
作为当代著名的国学大家，袁济喜先生对《文心雕龙》有着独特的见解。短短的一个半小时，袁先生纲举目张、举一反三，使我对《文心雕龙》的理解更加深入了。以后一定要继续研读，让自己从中国的经典中汲取营养，丰富自己的心灵世界。
西安铁一中滨河高级中学 吴越
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