如何过好这一生之三十而立（一）
从知乎再到今日头条和微信公众号，我的文章和我本人一样，充满了争议，也饱受着嘲讽。可是，这些年，走南闯北，一路被笑，不也是这样过来了吗？而蓦然回首，那些曾笑我痴狂的“高人”，如今安在？人生是自己的，或赞或讽，又与人何干。
孔子曾说三十而立，立什么？三十而立，其言出自于《论语·为政》,"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。"，有人说，孔子所说“三十而立”，是指他这个时候做事合于礼，言行都很得当。这是一种解释。但是，读书，我们更应该读作者背后所传达的思想和主张。而，时间和空间等因素造成我们难以去体会（是体会，而不是了解）作者的用意，而作者所写的，又未必能够直接地表达出自己的内心，正如同史学家在记事经史的时候所采用的的曲笔和直笔的手法般。读书，本身就是在于明理。这个理，讲起来很复杂，但是，简单一句话概括就是：该如何恰当地为人处世。这就是读书一大的用处，或者说是功用。
三十而立，更应该是立身、立德、立志。一件复杂的事，能简单地体现出来，其本身就不简单。因为立身是表象，是可以看得到的一个人的生活姿态；立身背后所看不到的是立德和立志。什么是立身？立身，是生活和思想的独立。三十，应当在社会上足以养活自己，如已成家，就应当能够承担家庭角色的责任；承担家庭角色责任并不等同于扛下整个家庭的重担，生活从来不是单打独斗，伙伴，很重要。思想独立，就要做到，不仅有对错。我们经常会听到这样的说法：这个是对的，这个是错的；这样做才对，这样做是错的。在我大学的时候，有幸跟了一个好导师，也是她，让我知道了心理学的其乐无穷与日后洞察人心人性。我们应该努力去做，在这里，我不说努力做到，因为我知道人与人，悟性差别蛮大的，不必执念于结果，只要去做了，就是收获。从当你看到这篇文章起，开始学会接受并养成“不仅有对错”的辩证逻辑观念和批判性思维。什么是对错？正是因为对错无固定的标准，所以才会惹来这么多的争议。那为什么会有对错的说法？因为对错，是用来规范人的行为的。其对错的内涵，就是---是否合理？是否合适？是否恰当？有诸而不仅如此。
这就很好的解释，为什么同样一件事，他做就是对的，你做了，就是错的？因为他做比较合适，而你来做，不合适。可见我们中国人比较看重人事，人事，人事，还是比较关注做这件事的人。可见，做事之前，先想清楚，我做这件事，合不合适？如果除了我，还有没有更合适的人？想明白了，就会省很多麻烦了。常常有人问我:我怎么知道我合不合适做这件事？我怎么知道谁比我更合适去做这件事？说到这里，大家就明白了，人和人的区别，就是在思想上拉开距离，其次才是在行为上拉开距离。话都听不明白，就去做事了，结局，可想而知。看着现在职场上那些失意与得意的年轻人，稍微一对比，就会明白其中的缘由。
一件事，昨天这样做，就是对的，今天这样做，为什么就错了呢？时过境迁。这个时，不但指时间不同，更多的是指时机，时机不对，困难重重；境，不但指外界的环境，也指内界的心理、人际环境，没有了当初的环境（内外环境）支持，就不合时宜。自然在不得天时、人和的情况下做事，是很不恰当的。那，是不是就做不成事了？不会的，凡事都有例外。事，可能成，只是，成功的概率小一些，要付出的代价更大一些。中国的文化核心思想之一，便是阴阳。所以，有言：人定胜天；又有言：人算不如天算。也总有人觉得这是矛盾的，也总有人再问，到底哪个是对的？可是，真的只有对错吗？对错真的那么重要吗？答案是：不见得。能读懂的人，一说，他马上就明白，接下来该怎么做，他清清楚楚；读不懂的，他就自己骂骂咧咧，要争辩，要分高低、分对错。其实，这都是没有必要的。因为，如果觉得对你有帮助的，你就学；对你没有帮助的，就自己看着办。所以孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”更多的时候，我们要多向内，不要不能量都向外了，心理学上说过，人的心理能量是有限的。老是把能量向外的人，除了惹争议，就是伤害自己。真的不划算。后来，我也是慢慢地才懂得这个道理，生活和人生也因此而发生了好的变化。
文章很长，这只是节选。因为我不知道看的人有几个。但是，我希望短的文章，能够令更多的人沉下心来读。毕竟，现在很多人都太浮躁了。越渴望短时间内有收获，就越是很难有收获。谢谢大家！感恩遇见。谢谢！
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