想必大家对并不陌生,而他带来的心学,给我们后代有很大的启发,而王阳明的心学,是用他一生去悟的,之所以能悟出这样的心学,说明阳明其人是有很大改变的!
截止到明朝,中国的文化发展是有很大的改变,周朝先创造了礼乐,一直到秦朝对文化的大侵害,而西汉的时候,汉武帝与董仲舒一起把儒家作为考试的项目,作为给考试的同学们的试题,然而,到了三国两晋南北朝,道家和佛家兴起,特别是在南朝,梁武帝萧衍就天天信佛,还蹲在寺庙里面不出来,手下也是拿了一堆钱给他赎出来的!再到隋唐时期,佛家依然兴盛,像玄藏都去印度这种比较信佛的国家学习佛家的道,到了两宋时期,儒家又一次的兴起。而在南宋时,朱熹也又一次为儒家奠定基础!然而,到了元朝,由蒙古人来统治国家,但是,元世祖忽必烈还是比较信儒家,并且天天找汉人请教,甚至还允许汉人当官,只是不能当大官而已!说明儒家这个时候已经对其他民族的影响也是深远的了
到了大明王朝,朱元璋也是选择使用的儒家来作为学习科目,但是,多了个八股文……
好的,关于明朝的文化,就先讲到这里!我们都知道杨明在少年到青年期间,王阳明是溺于非儒家的任侠之习、佛家等等,他从小就想当圣贤,所以他才格物,圣贤之志,使他从小就学会了智谋,才导致他最后领悟并放弃了你的东西!但是这样做真的很难
一位善良的大臣因为说了句正确的话,结果就要被当权的太监刘瑾斩首,这个时候,王阳明觉得不能让这种人为所欲为,并且这个臣子是无辜的,他说的是对的,于是他站出来,替这位大臣说话,可没想到,惹恼了太监刘瑾,还遭到了廷杖入狱和流放!本来杨明是抱着死的心态,准备为圣贤之道赴死!但是,只是遭到廷杖这种侮辱性的惩罚并投入了锦衣卫大牢,一旦投入,这种大牢是没有办法再出来的了,因为这是皇帝亲自办案的监狱,只有等死!所以王阳明这么一说,就相当于是已经赴死,而他的父亲也觉得,以吾儿为荣!
但是被流放到龙场,王阳明就很难悟道,他不知道为什么去做圣贤之道,也会遭到廷杖!然而,在《典籍里的中国》,他梦见了孔子、孟子、朱熹等五位圣贤!这些圣贤告诉他,要遵循自己的道,去做出来,心即为理,知道想要做圣贤,那就要做出来!
他终于悟了,于是在宁王反叛的时候,为何阳明要在打仗期间还给弟子讲学?因为这两者是不影响的,知行合一在任何地方都可以用到!在战场上,也能做出圣贤之道!有点像后世的曾国藩,被称为半个圣贤!而王阳明,这是真正的绝对圣贤!
而王阳明在晚年时,度过了六年的讲学时光,便明白自己的心即理,是正确的,六年后,他身体带病,被朝廷征召前往广西平定叛乱!最后病死在了返乡路上,留下了一句遗言:此心光明,亦复何言?他找到了自己的圣贤之道,并也领悟了五位圣贤的大道是如何行出来的,而且自己的圣贤之道有了传承,便没有什么遗憾了!王阳明带来的心学,就是知行合一,高到体会到了圣贤之道。需要照着圣贤之道去做!而低,则低到,知道了一些数学知识,就要用练习题来把这些知识代入进去学习!这就是王阳明带给后世的心学,现在无论在哪里都可以这么去做!知行合一!
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