本卷是八字命理学的核心基础。主要论述了日干与四柱其他干支所产生的生克关系，来确定正官、偏官、正财、偏财、正印、偏印、伤官、食神以及劫财、比肩等十神，并以之来表示六亲关系和推断命运。同时，还论述了命理中最重要的八个正格之格局及正格的演化。
论古人立印食官财名义
徐子平论格局，独以印、食、官、财四者为纲。其立名之义云何？盖造化流行天地间，不过阴阳五行而已。阴阳五行，交相为用，不过生克制化而已。
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- 印
生我者，有父母之义，故立名印绶。印，荫也。绶，受也。譬父母有恩德荫庇子孙，子孙得受其福。朝廷设官
分职，畀以印绶，使之掌管。官而无印，何所凭据？人无父母，何所怙恃？其理通一无二，故曰印绶。
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--阴阳搭配
印又分为正印和偏印，如果是阳干生阴干、阴干生阳干即是正印，例如戊土生辛金、辛金生壬水，戊土就是辛金的正印，辛金就是壬水的正印；如果是阳干生阳干、阴干生阴干即是偏印，例如戊土生庚金、辛金生癸水，戊土就是庚金的偏印，辛金就是癸水的偏印。
- 食
我生者，有子孙之义，故立名食神。食者，如虫之食物，盖伤之也。虫得食物则饱，人得食则益，被食则损造化。以子成而致养，即人子致养父母之道也。故曰食神。
--阴阳一致
“我生者”为食神，其中阳我生阳子、阴我生阴子为食神，例如戊土生庚金、庚金生壬水，庚金就是戊土的食神，壬水是庚金的食神。“伤官”是一个与食神有关的概念，阳我生阴子、阴我生阳子就是“伤官”，例如甲木生丁火、丁火生戊土，丁火就是甲木的伤官，戊土就是丁火的伤官。
- 官
克我者，我受制于人之义，故立名官煞。官者，官也。煞者，害也。朝廷以官与人，以身属之公家，任其驱使，赴汤蹈火，不敢有违，至于盖棺而后已，是官害之也。凡人梦棺而得官，亦是此义，故曰官煞。
--阴阳搭配
克我者为正官、偏官，其中阳干克阴我、阴干克阳我为正官，如壬水克丁火，癸水克丙火，壬水就是丁火的正官，癸水就是丙火的正官；阳干克阳我、阴干克阴我为偏官，如壬水克丙火，癸水克丁火，壬水就是丙火的偏官，癸水就是丁火的偏官。
- 财
我克者，是人受制于我之义，故立名妻财，如人成家立产，须得妻室内助，故曰妻财。
--阴阳搭配：甲逢己为正妻，逢戊为偏妻。妻贵正，不贵偏。
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“我克者”为正财、偏财，其中阳我克阴干、阴我克阳干为正财，例如庚金克乙木、辛金克甲木，乙木就是的庚金的正财，甲木就是辛金的正财；如果是阳我克阳干、阴我克阴干就是偏财，例如庚金克甲木、辛金克乙木，甲木就是庚金的偏财，乙木就是辛金的偏财。
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是四者，术家立名之大义。然生近乎身，克隔乎位，造化喜生恶煞，乃自然之理也。中间阴阳从类，阴阳配合，各有至理存焉。
生我，我生，如壬生甲、癸生乙，甲食丙、乙食丁，是阴生阴，阳生阳，阴食阴，阳食阳，为阴阳各从其类，故甲
喜壬生死，木滋死水中则多年不坏；不喜癸生死，木被雨水淋漓不逾所则朽。甲喜食丙，以丙能制庚煞，而甲始得安其身；不喜食丁，以丁能伤官，而甲不得成其材。以其义也。克我、我克，如辛克甲，庚克乙，甲克己，乙克戊，是阴克阳，阳克阴，阴匹阳，阳匹阴，乃阴阳配合之理。故甲见辛为正官，见庚为偏官。官喜正，不喜偏，掌印佐贰，职有不同。甲见己为正妻，见戊为偏妻。妻贵正，不贵偏，敌体侍立，分则有别，此其理也。至若官怕伤，被伤则祸，财怕劫，被劫则分；印怕财，贪财则坏；食怕枭，逢枭则夺。其理与人事无二，学者明于人事，斯可以言造化矣。
夫五行展转生克，皆子为父母复仇之义。
地支十二，其理亦同，虽动静不同，方圆有异，而生克一也。
丑为金库，生亥子而克寅卯；辰为水库，生寅卯而克巳午；未为木库，生巳午而受金克；戌为火库，克申酉而受水制。东南主生，西北主杀，此天地之大机也。
是天干地支，相合配偶，生克制化，旺相休囚，其名为印、为枭、为食、为伤、为官、为煞、为财、为劫，刑冲破害，虚邀暗合，而变化无穷矣。徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，不过自此而推之耳。
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