三种出家人

三种出家人

    寺院道场的出家人，大致可分三种：无能的，平能的，有能的。

    第一类、自觉毫无能力，完全服侍大众。这是出家人里的最上等。这不仅因为他们有着深厚的谦德，而且深悟佛教因缘法则，知一切皆赖三宝加持，因缘所成，所以不居功，虽成就事业广大，如天地日月，也丝毫不认为是自己的能力。他们心甘情愿，任劳任怨，如仆事主，如子孝母一般，为大众服务，为大众奉献。这样的人，只要有一个，就会有一大群的追随者。他们的人格是多么的光辉，心灵是多么的高尚，精神是多么的伟大啊！所谓法门龙象、祖师大德，都出自这一群当中。他们因为无能，所以成就大能；因为自处最底，所以众推最高。我们的上人——慧净法师，就是这样的人。

    第二类、自认能力平平，积极配合大众。这是中等的出家人。他们虽然不能像第一类出家人那样，完全地视自己为无能，完全地随因缘而成事，但他们深谙团体协同运作之道，以大众的目标为目标，以大众的需要为需要，安分守己，循规蹈矩，总是随顺大众，从不突显个人。这样的人，分开来似乎看不出他们个人有什么特别的能力，但组成一个团体，便有无坚不摧、无物不化的力量。他们往往是大众团体的中坚，处在任何地方都能如磐石一样不动摇，不论走到哪里都受到欢迎，团体当中多一个这样的人，就多一份稳定的力量，除一份潜在的危险。这样的人，如是不是出于善根深厚，天性柔顺，自然而然，则必定是经过了一番刻骨的磨练摔打才能致然，所谓“成如容易实艰辛”。凡是道场中老实本份的出家人，都属于这一类。

    第三类、自视很有能力，常常扰乱大众。这是出家人当中的下等。这类人，自视甚高，总觉自己很能，总想显示自己，总怕埋没自己，对常住大众往往不以为然，容易越规犯矩，经常添点乱子。他们手边的小事都做不好，还偏偏喜欢指点江山，高谈阔论；有赖大众而生存，但偏偏认为大众有欠于他。可说是让道场大众最头痛的人。他对自己的肯定，也正和大众对他的否定成正比。这样的人，要不是出家时间不长，缺少磨历，不知深浅的楞头青；要不就是个性刚愎，自以为是，初不听人谏，最后无人愿谏的厌烦者。前者仍可造就，后者很难改进。凡是在道场中，说话多、评论多、牢骚多、烦恼多，不能安闲，喜欢游串的人，多半属于这一类。这样的人，随到何处皆不受欢迎，大众避之如避瘟疫。团体当中要多了这样的人，便不得安闲，陷于内耗，难以奋起。

    其实能力不能力，难说一定的标准，但一个人自视太高，便于大众有了隔阂。我们力争做上等的出家人，无我服侍大众；至少做中等的出家人，舍我配合大众；而不要做下等的出家人，自我扰乱大众。