易色修辞是一种通过改变词语的感情色彩来达到特定表达效果的修辞手法。易色就是色彩的变易，它作为辞格已得到公认，不过修辞学界把“易色”主要集中在“感情色彩”的变易上。《修辞》：易色即“变易词语感情色彩”，“褒词贬用，贬词褒用”这种看法很有代表性。简单说就是指变易词语附加意义即“色彩”的修辞格。它包括变易词语的感情色彩、时代色彩和语体色彩等。
（一）易色的类型。具体来说，易色修辞可以分为褒词贬用和贬词褒用两种类型。褒词贬用是指将原本褒义的词语用在贬义的环境中，而贬词褒用则是将贬义词语用在褒义的环境中。这种修辞手法能够增加语言的幽默感和讽刺效果，使文章更加生动和深刻。
1.褒词贬用。（1）活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。（鲁迅《拿来主义》）【此处“进步”一词，当是易色。这一句话是反语:用活人代替古董并不是什么进步,而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。批判的是“送去主义”,句中“可以算的”是反语,综合分析这句的意思是“用活人代替古董并不是什么进步,而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现”。“进步”，本来是褒义词，但用在此处，是为了加强讽刺，褒作贬用了。】
2.贬词褒用。（1）每年特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。（夏衍《包身工》）【这里的“饲养”一词，贬词褒用。“饲养”本义是喂养动物，用在这里，反映了在旧中国由于中外资本势力的残酷剥削和重重压迫以及饥馑灾荒，使广大穷苦农民无力对自己亲生子女给予应有抚养的悲惨境况。】
（二）易色与反语的区别。易色主要关注的是词语感情色彩的变化，而词义保持不变；反语则涉及到词语意义的变化，有时甚至可以通过反义词来表达。
（1）（那些清国留学生）……实在标致极了。（鲁迅《藤野先生》）【“标志”是反语，描写“清国留学生”的种种丑态、丑行，抓住清国留学生的辫子进行描写，揭示了他们不学无术、庸俗愚昧的思想实质，也浸透了对他们的厌恶。】
（2）我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。（魏巍《我的老师》）【“狡猾”一词使用就属于易色修辞。“狡猾”本是贬义词，指“诡计多端，不可信任”，这里用来表现儿童天真可爱的童心，是指“调皮、机灵”的意思，感情色彩已发生了变化，贬义词用作了褒义词。】
（三）易色的表达效果。易色，改变词语的感情色彩，能给文章增添风趣幽默的情调。易色修辞的使用，使得语言辛辣深刻、富有特色、耐人寻味，增加了幽默或讽刺的效果。
（1）有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（夏衍《包身工》）【“慈祥”这个褒义词，在这句中易为贬义了，这借以说明有的老板，到菜场上去搜集一些菜叶，看起来好像是为了改善包身工生活，而实质上却是为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶哪里算得上什么佳肴；这里故意谓之“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之粗糙。】
（四）易色的运用。在使用易色修辞时，需要注意词语的感情色彩与或作品中人物的情感是否协调一致，以避免使用不当的褒义词或贬义词，造成用词感情色彩的不当。运用词语要感情色彩协调，即词语的感情色彩与、作品中人物的感情色彩相一致。
（1）罚工钱就是减少他们的利润，停生意非特不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地爱上殴打这办法。（夏衍《包身工》）【“爱”褒词贬用，揭露了这伙带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段，揭示了他们丧尽天良的本性和心肠。】
（2）东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……（夏衍《包身工》）【“文明”“合理”褒词贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样的，而所谓的“文明”和“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。】
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