混搭1

混搭1

文：Recycler

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简版：要么被别人的精神财富影响，要么自己创造一个。

王小波老师在思维乐趣跳出手掌心一文中，说到了，斯诺先生把知识分子分成了科学知识分子和文学（人文）知识分子两类。本着没事找事的杠精精神。我觉得知识分子分成四类。一类是搞科研的，一类是写娱乐文章的，一类是写赞词的，一类是没事找事的。

王老师在跳出思维之后，又有一篇文章，道德堕落与知识分子。最后说到，知识分子可干两件事，其一，创造精神财富；其二，不让别人创造精神财富。

把这两段话结合起来，就有了有意思的东西。

搞科研的知识分子，能创造啥精神财富？创造的精神财富很简单，埋头搞科研，啥事不要管。有钱没钱都要搞科研，好环境坏环境都要搞科研。说到坏环境，我想到了最近看的一本书《恶的科学》。里面举了一个例子，人类的抗寒实验，是纳粹的医生用犹太人做实验得到的。他们只管做实验，伦理道德并不在乎。

如此看来，搞科研的，和毒气室操作按钮的，和火车上推挤乘客的乘务员，和把人从家里赶出来的警察，都是一样的，都是尽心为了自己的工作。警察、乘务员、操作员、科学家，这便构成了纳粹恐怖的行为。都是傻乎乎的做一件事，还可能被评为行业标兵，创造这样的精神财富对吗？

乘务员可能会狡辩，我什么都不知道！我只是完成上级安排的工作。有人不想上车，乘务员有没有推了他一把呢？有没有违背一个人的本意，尽管不是同一民族，有没有从人类的角度同情过他人呢？尊重过他人的自由呢？又比如，拿着武器的警卫在面对暴民的时候。总是认为自己是正义的，对方是邪恶的。有没有想过自己是在执行邪恶的命令，而那些暴民只是想追求自由幸福的人们呢？如果在自己搞不清自己所做的事是正义还是邪恶的时候，有没有抬高枪口呢？

一位科学家，并不能单单站在个人的角度思考问题，那很容易出现变态科学家。也不能站在少数群体的角度思考问题，那容易成为群体的帮凶。也不能站在多数群体的角度思考问题，虽然占有人数优势，但是不能保证自己所做的事一定是对的。科学家只能站在服务全人类的角度而去搞科研，由此才能不会让自己所做的事成为历史的错误。出发点是为了每一人类的角度的就行了，至于结果，谁也说不准。

文学知识分子，被我硬分为三类。一类不痛不痒的文学，一类是拍马屁的文学，一类是揭短的文学。

什么是不痛不痒的文字，诗歌散文历史玄幻剧本，等等吧，自己哈哈一笑，或是黯然泪下。并没有解决人们生活中柴米油盐遇到的问题。专注于此类文字，会不会忘记不知肉味呢？这需要一点写作能力。如何能让人们看书戒掉肉，也算是好事一件。可是更多的都是暂时的忘掉肉味，肚子咕噜一叫，又想吃肉。

这类文学，和综艺节目没什么区别，都算是娱乐圈的一份子。遇到好看的电视剧，我们可能会熬夜通宵看完，看到圆满的大结局，满心高兴，躺在冰冷的床上，幻想着自己变成男主角或女主角幸福生活下去。第二天床依旧是冰冷的，但是没有可以想象的空间。治标不治本，只能不断加大药量，不断找寻新意，才能麻痹看不到眼前的困难。

对于那些寄情于山水，寄情于情感而写的诗歌散文，像我这个麻木的人来说，简直是浪费时间，泰山黄山华山，都是山，有的云多有的松多有的山陡的，这有什么好抒发感情的呢？看到一大片高粱地一样也可以感到壮观，咋就没有人为其写诗呢？还有一些写人物故事，写散文的朋友。我搞不明白把人与人之间的感情写出来，为了什么？哈哈一笑还是痛哭流涕。归根，我认为写山水写散文的不务实，只注重追求个人的感情抒发，也不想想感情背后的因果。也许这些朋友是快乐的，只描述现象，不研究原因，不费脑子，不得罪人，很快乐。

什么是怕马屁的文字。成功学、鸡汤文、仇敌文，等等。比如说让写一篇关于冰冷床正面的文字。先要找到论点，冰冷有助于激活身体自身的抗寒能力，增加免疫力，对身体好。从这点出发，列举一些古今中午家境贫寒的成功人士。这类文字很有感染力，让读者一看，说的没错，自己应该接受这样的事实，何必不满意自己家冰冷的床呢？

任何事物都是正反两面的意义，即便是其中一面的意义不好找。可以放眼一下未来，把时间放长点，利用积少成多，量变引起质变的原理。告诉读者，做某某事，其好处或是坏处还是有的，只是需要时间积累。相信作者，只要逻辑没错，一定会实现。

所谓的成功学，也只不过是个人努力通过时间去验证。时间多久呢？没有一个成功学大师可以断言。如果人类的寿命无限长，每天学一个单词，几百年可能就记住所有的单词。可是有多少人能活到一百，太多的成功都前功尽弃，就是因为时间。

做大事，都明白不容易，也做好了牺牲几代人的准备。时间上也许是够用的，但是又怎么能保证原则不变呢？换一拨人，就需要重新教育，教育好了继续，教育不好就终止。这也许就是传承精神财富的原因。只有认可一定能成功，自己就像是一个细胞。一层层脱落，坏掉的伤口终会痊愈。

想到影视剧里一句常听到的台词，“忍忍吧，即便是他千不好玩不好，为了给孩子一个完整的家，忍忍吧，我们都是这么过来的。”一帮老太太的台词。好处是一个邻近破碎的完整的家，坏处是个人一生的忍气吞声甚至遭受殴打。老太太抓住这一好处，为了大家牺牲个人的优秀精神，完全不顾个人的存在的价值。老太太拍的是世俗、传统的马屁。

怕马屁的精神财富，是为了认可现在的工作而已，坚定现在做事的信心。只看到好的，看不到坏的，哪怕是极小的好处，日积月累也会变成大好处。也许会胜过坏处，也许坏处也一同日积月累，变成更大的坏处，好处始终无法超越。谁知道呢！

谁知道未来会是怎么样？既然认可现在的做法，那就坚持呗。是时代的缔造者，还是时代的毁灭者，让后人评价去吧。反正到那时候，现代人又听不到了，挫骨扬灰也不觉得痛了。

啥是没事找事文学。就是没事找事，鸡蛋里挑骨头。比如冰冷的床，为什么会有冰冷的床，就当做活血健身不好吗？不好！为什么冰冷？是因为穷的买不起好床，还是没有暖气。不给供暖气，就要问问相关部门，为什么不给供，为什么不把民生当工作的重点，为什么要放弃个别人。要是自己缺钱，是自己没努力还是努力而无所得。自己没努力，是教育的问题，努力无所得，是工作的问题。最后都是有关部门的问题。没事找事的文学，就是像保罗在尼罗河惨案一样，怀疑多个凶手。最后发现原来是合谋，是各方面都做不到位而导致的结果。

即便是好事，哪怕是百分之九十九的人觉得是好事，没事找事的作者也要把百分之一觉得不好的故事写出来。可以说，是在揭露事实状况，也可以说与现实的美好唱反调。如果是百分之百的人觉得是好事，总该没问题了吧。这时候没事找事的作者就开始谈老子哲学，物极必反。或是时刻提醒居安思危。或是说人类都觉得好的事，动植物有没有觉得好呢？为什么不尊重世界所有生物的意见。总之不想让人们舒舒服服的享受生活。

我算是此类的代表。但是还不至于极端到鸡蛋里挑骨头，如果举手之间能做好的事，就尽量做好。我的信仰便是改变那些懒得不想变更好的人。

我希望人们都幸福。当看到有钱不是用在自家人身上，而是为了给贪得无厌的邻居，只是为了获得一个好名声。我有点不开心，我是站在自己人优先变幸福的角度，而大部分的观点是先有好名称再谈其他事。我很不解，我需要一个解释。可是得不到解释。我又想听听为什么不解释，得到的答案，因为不可抗拒的力量。

我为什么要装糊涂呢？人类不是应该向着聪明进化的吗？我为什么要相信绝大多人的做法呢？人类不是应该里外兼具吗？

我算是个笨人，但是我想追求完美。自己变完美，自己变不动了，就开始希望周围变完美。一想到一个尽量完美的人生活在一个完美的世界，便觉得是相当完美的人生。世界是多样的，想要变得完美，就要提出疑虑，也许是我错了，也许是他们错了。只要一心向着完美，虚心接受错误，总可以解决问题。

我想的太完美，他们追求的并不是完美，所以糊里糊涂的过一天算一天。我则一天又一天提出疑惑。

这世界会好吗？也许就这样了，他们喜欢就好，我无法撼动，但是忍不住不去表达。当说话需要用错别字和拼音才能说话的时候，倍感压力。写写志人志怪文学，姑且当做有历史意义吧。