我们这个时代的写作

最近在读叔本华，大家应该都不陌生，即便没有读过他的书，也知道几句他的名言，比如“要么孤独，要么庸俗”，或者最起码知道他这个人，作为“疯子”尼采老师的身份。

叔本华写过一篇《偷走你时间的人》，文章很短，但是正如他绝大部分作品一样，非常引人深思。偷走你时间的人是谁呢？就是那些写出琐碎、欺骗的文章的人，以及为他们提供平台的编辑、出版商。叔本华认为他们沆瀣一气，为的就是剥夺读者的时间和金钱，而他们这么做的最初动机就是：我们薪酬低微，为了生活，我们要赚钱。

说到这里，恐怕没有必要再说下去了。

叔本华生活在19世纪初至中叶，他的居住地现在位于波兰，当时属于德意志联邦。而我更注意的是当时德国的经济状况，不出所料，当时的德国正处于资本主义兴起，并逐渐进入产业革命的时期。而关于资本主义的本质，高中政治课本讲的很清楚了，而通过狄更斯的著作《圣诞颂歌》我们也可以管窥一下资本主义兴起时的社会现状。

每个写作者的思考和文章可以有普适性，可以历久弥新，但是绝对不可能脱离他所生活的现实，也就是说任何艺术作品都是来源于生活，尽管也可能高于生活。那么叔本华笔下这些偷时间的人在当今中国社会里是不是也很常见呢？答案呼之欲出。

结果如此，那么原因呢？我们单纯指责为谋生而写作的作者和投机主义的出版商似乎不太公正，写作和出版也是职业啊，就像你是农民我是工人他是白领一样，都要生活嘛。那么，写作是不是真的应该是一项职业呢？存在即合理吧。这个时代我们不仅要赚钱，还忙着表达自己、分享自己，有人有文字功底，那么就去写作赚钱，有人天生丽质、有表演天赋，那么就去直播收获大火箭。这是这个时代的新特点，叔本华不知道，但是他知道浮躁的写作一直存在并愈演愈烈。

下面是我的观点。马克思说过人类社会真正危机的最根本原因不外乎为群众的贫困和他们有限的消费。马克思还说过“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前是绝不会灭亡的”，而毛主席也说过我们必须经过新民主主义革命阶段的过度才能到达真正的社会主义。通俗的讲，我们的社会主义初级阶段就是新民主主义阶段，中心就是经济发展。而当前我们得社会正是处于这样一种状态下，当前我们所抨击的物欲横流、金钱至上的观念，以及出现的矫揉造作没有真正价值的某些畅销书和鸡汤文都是时代的产物。

当我们内心的建设没有跟上物质的发达，问题必然就会出现，我们的大脑不再是我们之所以为人的资本，而变成为赚钱服务的机器。

我大学开始基本不读国内新出版的小说，直到现在我也是读外国文学和民国作品较多。我不否认当代我们也有不少良心作者，但更多的是像小崔口中的刘震云一样，被资本裹挟，堕落得太快的一群人，还有更多的是那些从一开始赚快钱的投机者。他们上升得太快，陨落得更快，比流星尚不可及。

我们不谈这个时代的写作流派是意识写作还是非意识写作，也不讨论我们该回归本能写作还是目的写作。我知道的是这个时代写作情况的出现几乎是必然的，符合社会发现规律。当二十年甚至五十年之后，我们自会知道答案，我相信那时中国文学也必定与中华民族一同走向复兴。