情感是个体对事物或自身心境的真实体验。如果情感形成一种常态，会构成性格和气质。
解决下列的问题：怎样纠正依附性人格？
1.性格基础和心理素质与身体素质相关。身体好的人：外向阳光，积极向外，进取，没心没肺。胖的人：情感表达直白，想哭就哭，想笑就笑。哭声很大且放肆的小孩：他的哭是强势的闹，说明身体壮实。
读书读得多，心里的弯弯绕绕就比较多，情感复杂化，表现层次化，显得城府比较深。
2.情调情趣与境遇文化相关：乐观与悲观 雅与俗。情调至情绪的基调 (戴墨镜 玫瑰色)。情调与机遇有关：成长时挫折多就会悲观；成长时顺利，要风得风就会乐观。文化会塑造人，会塑造民族的精神风貌。
养育孩子的时候，是将婴儿背在前边还是背着后背？是江阴而报警如蜡烛还是宽松如包裹？家长养育孩子的方式都会影响孩子的情趣和性格。
3.四自：自尊、自爱、自信、自我实现(肯定性建设性)。建设性是生长的力量。
利他：成就别人也就意味着无自我中心，没有为自己建立目标。自我中心可以形成核心，吸引资源，成就资源。西方认为要求每个人有自我中心，不能为别人牺牲掉，这是建设性的，肯定个人。自我中心利于生长成长，也容易形成那种独立和自主，在成长过程中自我才能有独立自主性。比如，不要求大的小孩带小的弟妹。
将别人的目标当成自己的目标，自身成长就会断，发展会中断。如果自我中心明晰，始终在寻找自我，在发现自我、建设自我，这条线不会断。你是一个独立的个体，你是你的理想的载体，你就是你自己，你有你独特的价值。这样的观念确立，对于心灵成长、健康成长非常重要。同时在成长过程中，自我才能有独立自主性。成长过程中消失了自我就不能独立自主，你是奴隶的依附的人格。不自私的，不自我中心的人是不会自主的。他随时准备为他人牺牲自我。自我核心(中心)的力量，明确目标是现代个人个体的独立，塑造一代新人。
自尊是自我价值的意识，不是自我贬低。自爱在确立价值的基础上，自我的一种欣赏，自我的肯定。自信来自自我核心的确立，是做成一切事业的基础。自强在逆境中自己没倒下别人就打不垮，你自己没有放弃自信心还在奋斗，那就还有希望，在逆境中有自我挣扎就能吸引力量帮助你。这四个自，利于自我生长，自我建设自我实现。
自我核心的最高境界：个性的自由发展。自由发展才能全面发展。
4.五种消极：自卑、自厌、自暴、自弃、自我毁灭。这都是由否定来设定这种消极基调，消极序列。孩子小的时候是弱的，任何小孩的苗头出现你都用否定。那么不是说小孩在被否定的过程中小孩他会直，而是压灭了他的生机，会形成对心灵成长的破坏性。而且他要抵抗的话，会形成一种怒气的爆发，形成一种破坏性的倾向。他在跟人际交往的时候，他的内心的体验都是否定的。他在外，在跟人际交往的时候，可能就偏向于批评，偏向于否定，偏向于毁灭，而不是建设同时形成这样一种消极的情感基调，往往抹杀自我，轻率地中断学业、感情，中断事业的发展，放弃目标。表现在他的成长历程中，比方说中断学业，把一个连续的目标，他奋斗的目标很轻易报就抛弃，或中断一段感情，决绝的抛弃，然后跟父母的、亲情的或者友谊的、爱情的，随时随地有这种中断破坏的这种倾向。这就是消极的情感基调中，容易出现这样的事情，太过容易放弃目标。一遇挫折就放弃目标表现出来的生活态度：得过且过、无规划、无秩序、无目标、茫然、郁闷、空虚状态。极端时会自我伤害自杀，赢得好感的方式是伤害自己，所以形成依附型人格。比如用整容改造自己。
纠正的方法：爱自己才能爱别人。用伤害自己来，赢得别人关注，赢得别人的爱，时间长了连父母也会钝化。
5.骄傲是自我评价高，表现越高。
在教育孩子的过程中，从小培养他的自信心，甚至有一点点骄傲，有利于孩子自身的发展，孩子长大之后再融入社会的时候，如果还不懂得谦虚的话，这个却会局限他的发展。
成长阶段，要自我中心，要骄傲，要自尊意识到自我价值。融入社会后，要谦虚，客观评价自己，稍微自我贬损，使自己处在吸取的这样一个位置上。
贵族是骄傲的，将荣誉看作生命，骄傲的人对自我期望值较高。以我或己为荣，是主动型人格。以他人为荣是被动性人格。悲顺，谦虚的人容易交朋友，赞美别人。谦虚的人能够左右别人，左右别人情绪的走向，容易合群。而骄傲的人就会形成孤绝的自我，孤高的个性，清高离群，特立独行。
狂傲将骄傲发展到极致，它是基于自信。狂者有进取的一面。狷就是耿建有所不为。十七八岁爱说大话的学生教师比较重视，可成大事，因为他们的理想自我悬置高，狂者进取。而33 40岁后，中年大话，获得相反的评价——吹牛，因为实现的可能性不大可能。
情感敏感和迟钝是量的划分。情感的消极与积极是质的划分。
思想一旦离开利益，就会使自己出丑，在利益的基础上考察思想。一旦离开利益之后就会让自己出血，就会出现大的那种判断的偏差。考察情感的时候，利益是一条非常重要的一个标准，就是利益关系构成情感关系。利益所在就会成为正向情绪的焦点。
6.大易不卜。《周易》
性格就是你的命运，算命的情感经历比较丰富。研究情感世界的规律，无论你的表现是正向或负，向简单或复杂真或假抓住利益关系，我就能抓住情感的实质，情感关系的线索。认知他人情感的时候，你是处在上位或下位、优势或劣势，感情表现不一样。《周易》是挂词的集合。算卦就是情感技术应用。会算卦的人一般情感经验比较丰富，所以能洞察他人的情感，而性格就是你的命运，如果能洞察你的性格，分析你的性格，就能分析出你的命运来。六爻：事物发展的6个阶段。事物发展的规律：凶与吉。
作家的观察力极为敏锐。忧思忧患会导致走向哲学。恐惧感极强的人会变得不宽容，赶尽杀绝。没有恐惧感的人会变得宽容。人有所敬畏，行为有所制约，更规范，更有尺寸。宗教面对的是敬畏害怕的对象。从敌意出发，我弱时服从你，崇拜你，头脑清醒，认知强化；我强时改造你，奴役你。从善意出发，体验正面情绪，认知能力下降，天真宝贝，与世界和解、融合、求和，适应环境，知足常乐，小富即安。
7.良善风俗
讲究折射出情感规律，情感的愿望。自然影响生理，生理影响心理(星相)。
女大一不是妻，女大三抱金砖，女大五赛老母。同龄女孩比男孩心理年龄早2~3岁。
男人三十一枝花，女人三十豆腐渣。32岁的女人有20岁女人的脸，40岁女人的头脑青春未逝，头脑成熟。女人超过35岁后生育率就会下降，生出不健康小孩情况增多。男大女小符合生育年龄的规律。男的60岁还可以生孩子。规律是正常态中表现出来的运行的法则，挑战规律，拓展生存空间。
哲学规律是最一般的规律，科学规律是进入具体领域的规律。个人情感规律：个人事务自主。最好的情感专家让你理清自己，认清自己，然后喜欢你，诱导你，让你得出结论来自己的事物(爱情)，自己是最好的专家。爱情，自己的感觉最重要。个人事务自主的情况下，与你最近的人(父母)建议很重要。离你最近的人，如果从你的角度或立场出发就应该听父母建议(理性)。你在家庭中，你也是自己的主人。家和万事兴。站在你的立场，出于对你自己的考虑，把别人的意见当做参考，再处理与别人的关系时，只要把自己立稳了，把自己认清了，就发现处理与别人的关系时有原则了，知道怎么处理关系了。
兄弟同心，其利断金。家庭事务：和谐。兄弟姐妹关系是社会关系的近距离体现。
社会原则铁律：遵守法律底线(强化社会性)。社会原则一定要遵守，你所体会到的挫折就越少，小孩的教育就是社会化，让他合群。融入社会，理解社会，合群，然后改造社会。要相信社会中正向的东西占主导地位。捍卫自己的利益，且自我利益的明晰，实现自己的利益不影响他人利益为前提。
老话说、俗话说、谚语——情感规律体现。
风俗的约束是软约束，依靠舆论人际关系来约束跟潜在利益相关。
世界四大文化体系：中国文化、西方文化、阿拉伯文化、印度文化，四大文化体系情感价值取向不一样。把握情感规律，可以把握幸福人生，避免悲剧。
8.秦香莲与铡美案，这是一个全输的结局。①清官难断家务事，社会规则与私人领域要分开要分清才有温暖，不然铁板一块没有弹性。②艺术才能可增加女性魅力，有性魅力。③妻妾关系是敌对关系，要求大妻不妒，小妻称姐都是虚伪。④爱情有自由原则。包拯也可以说是个铁面无私的愣子。
爱情有三原则：①自然因素平衡，年貌相当。②社会因素平衡，门当户对。③精神因素平衡，心心相印。
会来世的人会站在对方的角度想，是处事换位思考。兄妹是血缘情感，发小是地缘情感，同事是事缘情感。同事之间有利益关系、利益冲突、利益争夺，是因事情的原因而来的。
在单位，新上来的人一定要谦虚处下，切记骄妄。每个人的意气用事，非理性将别人逼得无回旋余地。当官的更要有周旋的余地。年少气盛孤傲，年青人娇望就会碰壁。
极善：以最小的代价获得最大的利益。
极恶：未从中得到任何利益，但是犯了极大的错误。
报复杀人是理性杀人，以杀人为乐是最大的恶。
结论：在情感世界中一定要遵循情感是情感，它是非理性的，但是也一定要遵循理性原则才能处理好情感问题。处理事情情绪化，意气用事，没有任何人得益。
情感世界中的原则：最大的利益，最小的伤害。
9.音乐会让你的情感有序的表达。
音乐是情感的节奏和旋律。音乐家应该有颗柔软的心，柔软的心才会敏感，柔软的心一方面表现为敏感，另一方面表现为同情心。家庭教育是情感教育的第1课堂，家庭中父母和子女之间的关系，构成你一生情感的基调。母亲的母爱的情感提供的是你情感基调中的安全感，有安全感才会有自信心，孩子的情绪偏向乐观，偏向于正面情绪居主。严格管理教育偏于理性，甚至偏于冷酷。激烈反抗的青春期：外向、敏感。情感外向的表达——随时表达，不积累，相对轻浅，阳光少年。母爱是你安全感的基础，父爱是社会价值承认的标志。
当一个人没有艺术家的敏感性的时候，就是没有艺术气质，没有艺术气质的人不能从事艺术工作，这是先天不足。艺术考级变成应试教育，弹钢琴变成机械性训练，而不是艺术的训练，艺术的训练是技术和情感的发育同时进行的，而机械性训练完全成了炫技。艺术教育最重要的一条是培养艺术气质，艺术的感受能力，艺术的领悟能力，艺术的表达表现能力，艺术是情感的表现形式，没有情感怎么表达艺术。
对自己的生命很珍惜的人，才可能去珍惜别人的生命。生命至上，生命珍贵高于一切，对生命敬畏，生命贵于财产，生命是一过性的，生命是不可再生的，物可再造，人的生命不可再生——这是文化教育中最重要的公理。情感领域的通则：最大利益最小伤害。
舆论会让情感组织化，群众性的非理性，群众矛盾会影响法律公正、言正。法官应该在天平的中间位置，要平，公正、不偏、理性、冷静、无情，这才是职业态度。此时无情，体现出的公正才是大情大爱。法不公正时，社会是不安全的。根据证据来定罪，对大家的安全提供保障。高效率办案，用酷刑来办案，社会是不公平的。
10.爱情是自然情感的社会化形式，文化的表达是婚姻。一个男人爱一个女人的最高形式是娶她一个女人，爱一个男人的最高形式是嫁他这是种郑重承诺，这是爱情唯一性的社会性证明。社会的细胞是家庭，有爱情的婚姻才是现代婚姻的理想形式，而是法律承认的这样的婚姻，才会是新生个体生存的良好环境，婚姻对孩子成长环境很重要。非婚生子女的不利，是社会承认难，心理矛盾大，利益难保障。
友情是社会化程度的标志，朋友多。相同层次的人在同一个圈子，你的朋友是你的镜子，是你向世界敞开的窗、门、路，有什么样的朋友就有什么样的理想自我。乡情是人地关系，是与环境的关系，是社会、民族、国家感情的根基。对生存环境感同身受，社会化、文化化，成为地区文化的代表。我国诗词中很大一部分表达乡情。
阶级是经济利益集团，政治是经济利益的集中体现。从利益的角度来考察政治的时候，就抓住了政治的根。你有了职业和收入时，政治地位和经济地位才确定下来。危及我的利益，我就要抗议，这是具体的政治意见的表达。从具体一政治意见的表达，才体现真正的政治水准，政治参与水平，政治意见实质性表达。
文科人的情感特征是传统社会的情感特征。理科人的情感特征是现代社会的情感特征。科学普及的过程会改造我们的情感世界。科学情感是现代社会的主要特征。
美学是感性学。欣赏艺术作品的时候，事实也是提高自己的情商的一个过程，提高自己的情感的理解和表达能力的过程。艺术修养越高，你的情感世界越丰富。尝试一些艺术实践的方式，你的情感表达可能更自如。胸中有很纯真的很美好的情感。
心灵成长，精神成熟是真正的人，这是诗性的诗意的生存。为了职业的学习是工具的生存。了解历史的人，发现自己的人生延长，生命有厚度深度，成为有历史感，有历史情怀的人。有人说出了国的人更爱国。
网友评论