我们通常以大脑的方式来理解自己和外界的关系,这种方式已经与我们的内在合一,所以我们只懂得用大脑来认知一切,大脑已然成为我们的极限与局限。人与人之间的矛盾冲突,正是各自大脑的认知不同导致的,这也是一个必然的结果。
直觉,听起来像是一种缺乏根据的认知方式,它是由内在直接发起的一种与外界的连接,自然发挥原始的感知体系,来体验内在和外在的发生,包括身体的律动。其实直觉一直都存在,只是我们不信任直觉,更加信任大脑的辨析与指引,因此大脑的功能运作几乎占领了我们所有的内在空间。
直觉是没有焦点的,这时身体也不再是“自我”的代言人了,而是与心灵合一的一个管道,不断将内在和外在连接在一起,直至内外和谐统一。其实这就是我们本来的存在状态,禅修就是要让我们回到这个本然状态。之所以要修要练,是因为大脑的功能被我们发挥的太强大了,我们已经将大脑完全认作自己了。
当我们从直觉的角度来体验禅的时候,其实是在恢复我们原始的感知体系,这时我们对禅的体验开始变得更加主动、自然和真实了。
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