世间活法千千万万种，本没有哪一种是最好的。
但其实，好的活法都有共同点，那便是过好自己的人生，走好自己选择的路。纵观古今，想拥有最好的活法，需要记住三点：骨头硬，姿态低，存心善。
骨头硬，得以立天地；****姿态低，方能得人心；****存心善，便可守光明。
——骨头硬，是说一个人要有自己的原则和良知，有骨气，有坚强的气魄和力量。这样在面对一些诱惑和是非时，才能做出正确的选择。
古人一直讲究“慎独”，即便只身一人，也不做违背良心的事。无论身处何种境地，都携一身正气，才算不枉此生。
宋朝宰相文天祥，在国破家亡之际，身为文官的他毅然决然地起兵勤王，后不幸被俘。在敌人的威逼利诱下，他依旧坚持自己的处世之则，写下了荡气回肠的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
王阳明的遗言“此心光明，亦复何言”，只有八个字，却字字铿锵。守得住一颗光明的心，做到问心无愧，便是对自己人生交上最满意的答卷。
于谦也曾借石灰吟托物言志，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”
古人的高风亮节着实令人佩服，但大部分人面对的，也许并非国仇家恨那般的大是大非，更多的是琐碎的日常。
稀松平常的小事里，也需要坚定的意志，需要骨气吗？
当然。
当你赶时间，在插队与不插队之间挣扎，最终选择了不插队的时候；当有人对你恶语相向，你却依然坚持与人为善的时候；当你被欺骗过，却还是选择诚实和率直的时候……
此间种种，无一不需要决心和毅力。
人与人之间的人品差距，便是从这些细节开始拉开的。
人活着，也需要一个无形的东西支撑灵魂，使自己行走于世间不至于堕落和迷茫，不至于无所归依。
这个无形之物便是良心，便是定力，便是骨气，上通天意，下达人心。
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画 | 法国 卢梭
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——姿态低，并不是仰望别人，也不是卑躬屈膝，而是懂得尊重和理解他人。既不因自己居于高位而趾高气扬，也不因别人潦倒落魄而藐视傲慢。
三国时期，诸葛亮去世后，蜀国由蒋琬主持朝政。蒋琬的手下杨戏，性格比较古怪孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他只应不答，一副高冷的样子让很多人看不惯。总有人时不时在蒋琬面前抱怨道：“杨戏这个人真不知轻重，竟然如此对你，太不像话了。”
蒋琬听后笑着回道：“这无关紧要，人嘛，都有各自的秉性。让他当着众人的面赞扬我，实在不像是他的性格；要他当面说我的不是，他又担心我下不来台。其实，这也是他人格的可贵之处啊。”
真正的尊重，不是流于嘴上的阿谀奉承，而是人格修养的自然流露。
每个人都有自尊心，都需要得到尊重，也渴望被理解。盛气凌人，以伤人为乐者，也终会被人所伤。不尊重别人，只会破坏彼此的关系，甚至让事情越发僵持而不可收拾。
尊重，是一种高尚的美德。
陀思妥耶夫斯基曾说：对人不尊重的人，首先就是对自己不尊重。
一个人甘心为了一些小事降低自己的修养，去鄙薄他人，本来就是对自己极大的不负责任。
尊重，也没有想象中那么复杂，它就在举手投足间。尊重不同的价值观念，不急不躁，不争对错，不颐指气使；尊重别人的选择，不嘲笑，不揭短，不落井下石；尊重别人的习惯，各自的喜好总是不尽相同，才有了多姿多彩的世界；尊重别人的劳动成果，不管是对陌生人还是亲人，都应怀抱感恩之心……
懂得尊重的人，如空谷幽兰，让人眼前一亮；****如春日青山，让人心生欢喜。
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画 | 法国 卢梭
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——存心要善。
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心。”
何为赤子之心？
有一个短片给出了解答：
一个骨瘦如柴的小男孩，每天都带着空饭盒去学校，因为家里穷，又不想被同学们发现。每次下课吃午饭，他都最先跑出教室，去洗手间喝凉水充饥。
有一天，他从洗手间回来后，坐在自己的座位上，失落地看着饭盒。准备将空饭盒收进书桌底下的他，瞬间发现饭盒变得沉甸甸。他好奇地打开一看，发现里面竟装了满满的食物。小男孩感激地看着周围的同学，他们却佯装不知地吃着自己的饭。
原来，同学们发现了小男孩的秘密，趁着他去洗手间的时候，每人都从自己的便当里面拿出一点东西放到了空饭盒里，有的是三明治，有的是水果，有的是蔬菜……
这个故事让人明白了：所谓赤子之心，便是良善之心，是让世界变得温暖美好的一束光。
善良是缕缕春风，吹走冬寒，携来春暖。
善良是种子，当你播种在别人心田时，它便已经开始悄悄蔓延开来，然后在每一天花开遍野。
善良，是会相互传染的。
不可否认的是，在善良的同时，也要保护好自己。
存心要善，并不是指毫无底线的善良，而是要始终怀揣一颗善心。历经世事，不可避免地会看到恶的一面，我们可以因此为自己穿上一身盔甲，却不能就此丢弃自己的善心。
善良，有时不为回报，不为他人，为的是自己当下的心安，为的是在善良滋养下，自己那颗淳朴又珍贵无比的赤子之心。
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