欢乐英雄

欢乐英雄

一、仪式感

少年时光已变成遥远记忆，脱离部落，去荒野寻找自我，之后再以一个新的身份回家。我需要离开家的仪式，可以是拒绝家人的提携，但不能拒绝他们的关爱。逃出升天，跳出的是被规划设计好的人生蓝图，是逃出编织的错综复杂的关系网，以发展的眼光来看问题，都是马哲里朴素的方法论，因为真正的脱离表现在心无旁骛地培养自己立身的技能。为何要纠结于自我的自卑和懦弱，只是我熟悉的旧生活已经过去，而想要的新生活还未到来罢了，我被留在了新旧交替的关口，茫然无措。而每一个转折期，都在更新我对世界和自我的认识，都在考验我的意志和精神，都在自我增添新的内容。现在的我处在一个特殊的时期，虽谈不上失去了原先的壳，但在新壳还未长出来前确是很容易受伤的，这也便是动不动就崩盘的原因。而新壳的长出更多还是要靠真正的独立。他15年到广州完成了第一次独立，在17年广州毕业完成了第二次，也是比较彻底的一次。看着他电脑里的老照片，我想也是这两次抉择也才造就了如今坚强的人格。

二、标签化

日常生活中，我们习惯用各种固定的个性标签来形容自己。比如内向外向，但文章主张的“向内”则比内向就主动积极的多了。再比如敏感、自卑等等，这是种静止的视角，形而上学。其实听完转折期这节课，最大的收获便是消极的心理状态很可能是变化的特性，而不是自我的特性。而如今的情绪持续了很长时间的原因也许是在这个转变的过程中在哪里被卡住了。那么，是在哪里呢？哭泣，真是个发泄坏情绪的好工具。于是去标签化就变得尤为重要了，文章厚黑起来真是没有底线，觉得15年前那个时代居然是个群雄逐鹿的时代，太可怕了，不过作为既得利益者又有什么不可理解的呢？转变并不一定会带来世俗意义上更好的生活，因为从这个角度理解转变，未免有些太功利了。本质不是外在的新旧更替，而是自我重构的过程。

三、转折期

其实要说如今在转折期未免有些夸张，虽然是发生了些应激性的创伤，可我确是做出了自己的选择。昨晚的睡眠也是在试图控制思维中睡去的，发现比起控制行动来说，有了仪式感也并不难了。深知见面也解决不了太多实质性问题，倒不如和母亲多拍照片多散步来的实在。记忆很容易把过去整理成一条平顺、符合逻辑的曲线，让我们误以为转变也是一个连续、缓慢、渐进的过程。其实在生活中，自我发展常常需要经历很多跨越式转变，这个过程必然伴随剧烈的变动和强烈的不安。写到这里，思路渐渐明晰，继续背着陈旧的壳，会限制生长，脱壳当然会带来痛苦和迷惘，但请相信这不是自我的问题，恰恰是自我发展需要经历的道路。于是和家人谈及挣扎到死这样敏感的字眼，老爹一点便觉得是对老俩儿口最大的不负责，昨晚哭泣怕是又被“杏仁核绑架”了。

没有身份、没有家人、没有部落，有的只是他自己，去独自面对存在本身。临回家前姑娘们保养皮肤，小伙子们锻炼身体，不就像脱离部落好久，去荒野寻找自我后，最后以一个新的身份回来的英雄吗?