最崇拜的导演是贾樟柯。
最崇拜的作家是愤怒的香蕉。
最崇拜的音乐人是华晨宇。
怎么形容贾樟柯的电影呢？就像全世界都在拍彩色照片，只有贾科长一个人拍黑白照，别人都在赚钱，他只想记录下一些真实存在过的人和事，和纪录片的不同在于，里面加入了他的文艺视角，更有张力。
王晶说他技法不行，我觉得与之对比的是王家卫，虽然我不太懂电影技法，但看王家卫的电影依然是不明觉厉，而贾科长就喜欢长镜头。
我很喜欢他的长镜头，怎么说，特别有力量感，就是把一件事完整地还原给你看，让你看到最真实的生活，最真实的人物表情，特别能打动人。
当然拍的肯定不是真实的，但表达出来，就是给人很真实的感觉。
我现在回想起来的，脑袋里怎么也忘不掉的就是，《三峡好人》里，韩三明在船上被人讹钱，别人要搜他的身时，他就保持着一脸憨厚表情，默默地掏出了一把刀，放在自己裤腰间。
没有废话，没有表情，就这一个动作，就完整地表达了一个穷苦打工人的底线，因为几块钱，就要和你摆命。
什么是苦?是痛哭流涕，还是撕心裂肺?都是，但是底层人的苦就是，随时把自己的生命摆出来，当底线。因为泪早就流干了，也早就认命了，活一天，就赚一天，就可以继续做一天的事。
这种粗糙的力量感，是贾科长独此一家，别的同风格的文艺片，总会有一些生硬和刻意，就是，为了表达而表达，比如说《隐入尘烟》，我看着就特别别扭，因为海青太漂亮了，太格格不入了，太想凸显她的演技了，她的眼神，她的肢体动作，无可挑剔，但唯独少了一份真实，因为她的气质就不是村姑，这是化妆改变不了的。
当然，太真实的东西，很多人不太愿意接受。
然后聊聊香蕉，蕉姐。文笔，故事性，都不用说，他最打动我的是立意。
我能感知到，他有一种想法，他想利用网文启民智。
这是一个非常疯狂的想法，但我觉得他已经成功了一部分，至少对于我来说，真的影响到了我的人生观念。
怎么回事呢？
其实中国的传统文学特别强，在我的理解里比那些所谓的诺贝尔奖能强出几个层次，因为这个东西是真的发展了几千年，而且每个朝代都有天才进行填补。
但问题就是，普通人看不懂，别说传统文学，就是近现代文学，都没什么人看。
我尝试过看原版《红楼梦》，看了不到一分钟，就放弃了，我看鲁迅，看钱钟书等等，都没有太多兴致。
因为传统文学的文学性除了立意，还有它的美学体现，就是不直给，一定要慢慢铺垫，累积情绪，然后突然爆发，转折，等等。
很多人，包括我自己都熬不过铺垫的阶段，而且咱们文化向来以含蓄为美，你达不到那个阅读量，你就是体会不出来味道。
但网文就不一样了，一上来先给你一个设定，比如穿越到古代当王爷，当妃子，或者在现代当个富二代，当个都市超人，这种就是欲望直给。
就是让你第一眼看到文章，就能爽，就能吸引你继续往下看，然后一直看一直爽，然后，目的就是赚钱。
所以网文的名声一直不好。
但香蕉是想用网文的套路来实现传统文学的思想性。
就是，大大降低了读者的阅读门槛，让大家既能爽，还能学到真东西。
咱们都知道，义务教育教的是技能，而不是人生。
就是，你上完20几年学出来，能找到一个糊口的工作，但是不能学到人生的价值和意义。
就是，蕉姐想让众多工具人开始思考人生，这在我看来就是，启民智。
再聊聊华晨宇。
华晨宇的目的也很单纯，提高大众音乐审美。
他的音乐标准也很简单。
第一，不要套旋律。
第二，不要盲目跟风，追随欧美步伐，要结合多种文化元素，器乐元素。
第三，音乐不是伴奏诗朗诵，除了人声，旋律本事也应该有画面感，人声只是一个主音乐器。
第四，做音乐的人，要足够专业，这是一个技术活，不是一个随便搞点热钱的行业。
第五，音乐人要对自己有职业要求，少做口水歌。
第六，听众也要进步，少听点直给的音乐。
第七，音乐不只是听的，也是看的，音乐表演应该是一个完整的演出，包括灯光、舞美、肢体动作、走位、眼神，而不只是就听个响。
总结，时代都是要有天才推进的，我既然不是被选中的那个人，就老老实实当好追随者，在我能影响的范围内，发一份光，出一份力。
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音乐推荐，弹吉吉翻弹华晨宇的几个歌曲串烧。
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