上回咱聊到人无完人，敬虔、谦和如摩西，也有不听上帝的话的时候，上帝明明让他吩咐磐石出水给以色列民喝，摩西却愤怒的击打了磐石两次。
水倒是从磐石里流出来了，老百姓和牲畜也喝饱了，但摩西却闯了大祸。
上帝对摩西和亚伦说：你们不信我，不在以色列民眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进入我赐给他们的地。
有人说，什么？！
至于吗？就因为摩西一气之下打了磐石两下？那不是因为以色列民实在是太悖逆、太得罪上帝了吗？
您先别着急，咱们仔细回到当时的情境里去看看，再做判断。
以色列民悖逆——这没跑儿。
摩西生气——应该的，换别人早就弄死这帮悖逆之民了。
上帝给以色列民和他们的牲畜水喝——上帝的慈爱和忍耐，没的说。
摩西：我们为你们使水从磐石中流出来吗？——等会儿，这儿好像出问题了！
摩西是谁？
上帝差派的使者，以色列民的领袖。
上帝给摩西的任务是什么？
带领以色列民出埃及、去迦南。
摩西忍辱负重40年，受尽以色列民的抵挡、咒骂，但他依然尽忠职守。今天的他已经120岁了，他哥哥亚伦123岁，加上刚刚去世的姐姐米利暗、约书亚和迦勒，除了这5个人以外，40年前出埃及时超过20岁的成年男子都已经死绝了。
这是上帝对于十次背叛的第一代以色列民的审判，让他们都死在旷野，但是祂却应许以色列的第二代人可以进入迦南。问题是，当摩西看到这第二代人跟第一代悖逆得不找钱（一模一样）的时候，他崩溃了——我还要让磐石出水给这罪二代喝吗？！
小编看了很多解释这一段经文的资料，众说纷纭。有的说是摩西经验主义了，因为上一次就是上帝让他击打磐石出水的，所以这次他还是击打；也有的人说摩西对神的话不顺服；也有联系到《圣经新约》里保罗的话，说耶稣就是那灵磐石，第一次击打出水是预表耶稣的十字架受难，第二次就不能再打了，而是“吩咐”，也就是向他祷告；也有的说摩西代表着律法，迦南代表着天国，靠律法是不能进天国的……
很多说法都有道理，但小编始终觉得逻辑上不怎么通顺，直到我们深入的去挖掘摩西的心理，才一点点看出真相，我觉得根本问题是出在这儿了——摩西很愤怒，他不情不愿的给以色列民水喝，在他眼里，这帮人根本不配。
他的感觉没错，但是他的心却不对，不是上帝的心意。上帝在38年前审判第一代以色列民时，就表明祂要让第二代人进入迦南，38年之后摩西却依然没有从心里明白、接受上帝的命令。至于他后来没有吩咐磐石，而是击打了磐石两下，那只是愤怒之下的失误，反映的依然是他心的问题。
上帝不知道这第二代以色列民不配吗？
摩西比上帝更公义，更圣洁吗？
当然不可能，这就是为什么上帝对摩西、亚伦发怒的原因。上帝说“你们不信我”，是在说他们从心里不肯顺服上帝；“不在以色列人眼前尊我为圣”，上帝说的一点没错，摩西、亚伦在不经意间暴露了分别善恶树的果子带来的后遗症，当人有自己的标准的时候，怎么会听从上帝呢？
细思极恐。
如果只看以色列民的表现，按照摩西的理论，这第二代还是罪人，无论到第几代都会是一样。那以色列民就永远也进不了迦南了。
上帝当然知道这罪二代的德行，但是祂有奇妙的恩典，对如此悖逆、污秽、不值得的人，却爱他们，让他们得以进入应许之地。现在我们知道了，上帝的爱不基于人的表现，因为在人里头毫无良善。这真是应该哈利路亚！
有人说小编疯了吗？你这么贬损人类，你不是人吗？
小编High的点在于上帝并不是因为人类好，才施与爱和恩典。说自己不好固然让难受，但是各位不觉得很踏实吗？我们好也罢，不好也罢，却不丝毫影响上帝的爱和恩典，祂早已决心爱这些压根儿不配祂爱的人类！
上帝的爱何等奇妙。
如果用以色列出埃及的第一代人比喻旧约时代上帝律法的严苛彰显，那么这罪二代能进迦南，也就单单是因为上帝奇妙的爱和奇异恩典了。
咱下回接茬儿聊。
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