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先秦文学对现实生活的启示

先秦文学对现实生活的启示

作者: 大萌小宋 | 来源:发表于2017-05-19 00:24 被阅读16次

     “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”《诗经》中的关雎叙写了一篇深沉的恋歌,表现了古代男女对爱情的忠贞,专一,同时也展现了主人公纯洁美好的心灵。同时也反应了一个现象爱情始于颜值,淑女能入公子心,同样的在现代生活中的爱情亦是始于颜值,终于才华。外貌只是一种,我们亦可以追求内外兼修之人,找到那个集美貌与善良于一身的他。

     《诗经》《周南.桃夭》中诗人由柔嫩的桃枝,鲜艳耀眼的桃花,联想到新娘的年轻美貌,并祝愿她出嫁后能够善于处理与家人的关系。《郑风.女曰鸡鸣》写了一对夫妻间美好和乐的生活,诗以温情脉脉的对话,写出了这对夫妻互相警戒,互相尊重,互相体谅的感情,并相期以白头偕老的愿望。但在《诗经》氓中则描写了一首弃妇诗,“桑之未落,其叶沃若。桑之落矣,其黄而陨。”他可能会看上风华正茂的你,柔情蜜意会在一时,而女子一旦陷入爱情的漩涡就会像个傻子一样,痴迷于他。“士之耽兮,尤可说也。女之耽兮,不可说也。”女生一旦陷入爱情的漩涡变很难解脱出来,她们会想那个男的是否还会改变是否还会爱她。事实上她已经错了,变了质的感情永远回不去,镜子烂了会成两半,即使粘好了那个痕迹也永远会在。所以女孩子要分的清楚是非,敢爱敢恨,要爱的理智,更要恨的理智。现代的很多女孩子在被男朋友伤害的时候基本都会做一些伤害自己的事情,或是割腕,或是绝食以要挟那个她以为还在乎自己的人,从来不会想父母把你养到这么大,如果你真的走了那她们怎么办?你舍得丢下他们吗?追求爱没有错,想要守住爱情也没有错,但是方法要对,那个人也要对,一个真心爱你的男生不会让你流泪,不要再想他还会不会为了你而改变。《氓》中的女主人公亦能做到“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。”要学着向《氓》中的女主人公学习,放下他,丢掉他,或许会有更好的在等你。没必要为了一个男人而浪费了自己的大好年华。

    正是由于《诗经》中的男女主人公对爱情的热烈执着,因而一旦爱情遇到挫折,就感到特别痛苦。在《诗经》时代,男女爱情虽还不像后世那样受到封建礼教的压制束缚。但在“取妻如之何,必告父母”,对婚姻的追求也会受到父母之命,媒妁之言的约束,《鄘风.柏舟》中即是写一个女子要求婚姻自主而遭到父母的反对时所发出的誓辞:“髡彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只。”写到了女子顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受阻时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。当然这样的事情在现实生活中也有出现,很多父母都会插手儿女们的情爱事情,丈母娘会要求有车有房才会嫁女儿,而婆婆亦会担心她是否能够照顾好自己的儿子,我想说的是都是成年人了谁还照顾不好谁,有一颗宽容的心比金钱什么都重要。要树立好自己的爱情观,不能为金钱所迷惑。

     

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