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十一假期(4)……“太公在此,诸神退位”

十一假期(4)……“太公在此,诸神退位”

作者: 玉暖_生烟 | 来源:发表于2022-10-03 12:36 被阅读0次
晴朗重阳

重阳节之日,听完了评书《封神演义》。虽然我一直说自己没有认认真真的看过这本书,可是潜意识里却知道很多书中的内容。

听到最后一部分的时候,才回忆起∶小时候听过。那时候,用听收音机听评书听歌曲,是人生一大享受,诸如隋唐演义,岳飞传,杨家将,李自成等等。

可能是因为原来只能一天听一集的缘故,会觉得一部评书,特别长,想想也对,近一百集的一部书,就会有三个月左右的时间,在一个孩子的心中,怎么会不长呢?

不像现在,什么都是“快餐式”的,如果想几天就听完,只要有时间,总能做得到,所以感觉到∶一部评书,不长啊。

多了这种“唾手可得”的便利,也丢失了那种“期盼”的幸福感受。有得有失,便是如此。

重阳节之际,愿各位都能够幸福安康,假期愉快,祝愿我们的祖国国泰民安,国富民强。

说到《封神演义》总得学点东西吧。

“《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)相传是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。

“《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。    后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王败而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙封神,使人和鬼各有所归。

“该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。”

“太公在此——诸神退位”本是指有神通广大的姜太公在场,别路神仙都得退离;转喻有地位高或本领强的人在场,其他人都不敢与之抗衡。”

扩展资料:成语故事

公元前1050年,姜子牙佐周94年后,周灭商。那个时候,只有人没有鬼和神,就是说天堂和冥府都是空的,所以甲骨文记载:商王崇拜祖先但不敬鬼神。姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神:神封完了,没姜子牙的位置了,他就住在民间房屋的屋脊上。

多数人不知道姜太公建立的历史功业,只知道他领了“封神榜”封神,廉正自重,竟封得连自己的位子都没有了,只好当“不管部”部长。人们砌房造屋上大梁时,怕冲撞了这个爷爷、那个奶奶,就贴小条儿,写上“姜太公在此,诸神退位”,神神鬼鬼都不敢作崇了。

姜子牙封神∶

(1)纣王子辛被封为玉皇大帝,俗称老天爷,是天堂的最高主宰。

(2)大将李靖被封为托塔天王。

(3)太白金星主管二十八星宿,即恒星、行星和卫星。比干文曲星。雷震子雷公。

(4)财神由赵公明元帅担任,主管金钱与财富,有权利赐予某个凡人一定的金钱。

(5)南极仙翁即寿星,坐在乌龟上、青松下,群鹤环绕。

(6)黄飞虎冥府最高行政长官,即阎罗,首都内蒙阴山,陪都重庆酆都(鬼城)。

(7)敖氏四兄弟任四海龙王,主管降水。

          ……

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