采访零禅林画僧人——德鐙上人
禅艺栖息
大概从十年前我们就发现了零禅林这块宝地，被当地人称为贵阳小黔灵山，因为我是当地人也是一个回归吧，所以就在这个地方创建了零禅林，是希望一切众生都能清空自己，发现真我。有缘的人都来，一起学习一起升华我们的生命。
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我以前不画肖像什么这些写实绘画，以前都画抽像画，抽象画是绘画艺术金字塔的颠峰。它是一个死胡同，出家以后就觉得应该去修道悟道，不需要那么强烈的表达方式，它怎么可以返回人间呢？ 就像宗教上讲的，要把佛请下神台，回到人间一样。从第一全阶段的行为艺术转到绘画的先锋的抽象艺术，退到比较有现实意义的创作方式，比较接地气的创作方式，一块画布就足已了，不需要有这么强烈的动作，它就是一个回归。
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创作的回归，修行的回归，他就是一个零的状态，没有的状态 创作也是这样，一块画布就足已了，不需要那么强烈的行为了。
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建设零禅林初衷就是清空自我，发现真我，身心归零啊，得大自在，这就禅艺栖息。
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“零”，就是没有，但是却有，是新的开始，因为有“林”有树林，.它是空有不二的，是广结、释放众生的一个道场。
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我在东北办佛学院的时候， 认识的德勒法师安顺安师 我们共同的目标就是一起修行一起完成零禅林这个大目标。
佛明是从湖南徒步过来的，这次带回一棵菩提树，我们就把这棵菩提树一起种下来了，希望一切众生都结菩提缘，发菩提芽，开菩提花，结菩提果。
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零禅林的三个院子分别叫作自院、他院、行院。来自佛教里讲的自觉、觉他、觉行，人首先渡自己,自己觉悟了，才能帮助身边的朋友、家人、众生去觉悟，最后达到觉行圆满……为了保护老宅的完整性，我们除了在墙上开落地窗，林禅林的保护和修建是一大问题，有关部门就说这是危屋，应该拆除，拆掉！所以很痛苦，我们怎么用佛的智慧去保护现有的老建筑老古屋，还要维修和加固，是我们要做的工作。
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修行它不是一马平川的，很多的人看了我的画，觉得为什么这么苦难，修行为为什么那么苦难，“我们开悟的程度，就是我们承受的苦难的程度”并不是宣传画一片愿景美好的蓝图非常美好，要具有现实意义的作品和人生这才是关键的。
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林禅林是所有有缘众生的精神家园，但是很多人把自己拒之门外了，零禅林没有框条，迎接一切众生，它不给任何人设置障碍，只有你修行你向道 你念佛都OK……喜欢文化喜欢艺术都可以 ，自已不要给自己设门槛 。
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面对自己，我们自己该做什么， 你自己会知道自己最终会知道你要要归向道，那就是佛菩萨观音的怀抱。零禅林是大家的，一切有缘人心灵共通的家园，乌托邦，禅意栖息地，我们只是守护了这个地方，做我们应该做的事，如此而已。
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