人之初，性本善。这句妇孺皆知的名言却常常遭遇名不副实的尴尬，我甚至认为这句话不过是对恶人的一种安慰罢了，把罪责归咎于后天的教育和环境，是非常不理智的行为。其实，善与恶、聪明与愚笨、坚毅与软弱，与生俱来，后天的环境和教育不过是做一些修正工作而已，根本不能从本质上去改变一个人。在教育和环境的影响下，有人的“恶”得到了抑制，有人的“善”得到了张扬，如此而已。
既然人心的善恶早就天注定，那所谓的“人心换人心”也就不是放之四海而皆准的定律了，它在某些人身上适用，在某些人身上根本就是个笑话，他们看重的是利益，“人为财死，鸟为食亡”成为他们不敢说出的信条。
看来，儒家文化中的许多经典都必须审慎的相信，不假思索的相信有可能把人带入歧途，影响我们的世界观、社会观。前人的这句话可奉为圭臬：“兼听则明，偏听则暗”，所有的理论都不能随便的成为我们的论据，必需用上自己的眼、用上自己的脑，从人性出发，多角度的看问题，就会更逼近真相，世界也会与众不同。
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本文标题：人心
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