文/焉支闲人
又到了一年一度的十月一,就是老黄历的十月初一。每年的这一天,河西走廊这一带都烧纸焚香祭祖的习俗,杀鸡宰羊,水果供品。还要烧些纸做的电视、小汽车、楼房、棉衣单衣等等,有些人还要烧些纸糊的金童玉女。当然少不了烧些阴票子,在冥府银行使用,希望祖先在阴间有吃穿用度,不至于挨冷受冻,忍饥挨饿。还有就是自己也希望祖先保佑自己和后代平安幸福。
有这几年人们生活越来越好,烧的冥币越来越多,面额越来越大,甚至还有美元(冥币)出现,形成了一条产业链。十月一这天,农村是在自家门前烧纸,城里到了夜幕降临,到处都是烧纸的人,有些拿着供品,水饺,水饺放三个,还有半碗汤。烧完纸要将这碗带汤水饺,抛洒在路面上祭奠。第二天早上,满街都是枯落的树叶、水饺、其他供品和汤水冻在一起,环卫工清洁极度困难。
北方的天气已经到了零下几度,夜里气温更低。十月一晚上烧纸,第二天纸灰满天飞,马路上冻起来的东西很难扫干净,要用铁锹铲。
倡议 :
如果你是环卫工家属请你带头不要在街上烧纸;
如果你是国家干部不要在街上烧纸;
如果你是普通群众也不要在街上烧纸;
为了城市环境清洁卫生大家都不要烧纸;
为了减少大气污染不要烧纸!
请大家换一种环保健康的方式表达对祖先的追思,同时也是珍惜环卫工人的劳动。完全可以在家里摆上各种供品,上一炷香,吃饭时在亲人照片前供一碗饭足矣!
大家都是很孝顺的一族,当然谁都不想挂上不孝之名。活着时候孝顺,过世了要表示追思。烧纸烧了几百年,无可厚非,本不该在此饶舌。但是从环保角度出发的,说说也无不可。
我本人的观点是“宁可活着给一口,也不死了献头牛”。让老人老有所依,老有所养是每个子女应尽的责任。在世时衣食无忧、子女孝顺、病有所医,生活愉快就足矣。总比死后杀鸡杀羊、烧纸钱、上供养好。把孝顺融入于老人的日常生活,而不是死后的形式。
有句老话说:一个老子可以养活十个儿子,十个儿子却不一定能够养活一个老子。我见过四个儿子不给老母亲出两千元手术费的。也有老人生病后不管不顾,不给吃饭饿死的;也有父母在世时在兄弟姐妹们家轮流吃饭生活气死的。往往这些人为了显示自己孝顺,亲人过世后烧纸献祭,表现特别积极。其实你对家里父母老人做了什么,苍天有眼,街坊领居亲朋好友都会记在心里,孝不孝顺大家早有公论。
现在国家在进行祁连山生态环境保护,不准焚烧垃圾麦秸,我们能不能不要烧纸污染城市环境,从自己做起呢!就从迷信的说法,有一种因果报应叫现世报,在父母在世时做到了孝顺,子女后人才会受到祖先福佑,而不是烧纸多就能行的。
烧纸陋习
网友评论