27、有人说你八股，开倒车
这是两个不同的观念，一个一个来。
说我八股。讲八股的人，我就问什么是八股你知道嘛？大部分人不知道。什么是八股？就是在王安石时代定案的，因为古代开科取士考状元，最重要的凭据就是一篇作文，根据一篇作文就可以看出你的思想志气，你的人文素养，你的文学程度，几乎从一篇文章就可以选人才。现在很多人很奇怪，一篇文章怎么就可以决定一个人才？因为你不会读文章嘛。所以现在就是没有人会读文章，结果就不能从文章里面读出一个人的学问境界，于是就说作文不可靠，就要考很多，当然考很多也可以，客观嘛，好我们不谈这个问题。至少在古代是这样，他很注重作文，而且在古代真的有能评论作文的高级学者，他读文章就与作文章的人心灵相感应，就可以判断出这个人他的内在的生命的内容。
我们说文无定法，最好是别出心裁。但是做议论文，比如考状元一定做议论文，这和普通抒情文就不一样，文学表现最好自己有一套表现方法，但做议论文往往没有那么多套，你就把道理讲清楚，而把道理讲清楚，往往有一套程序，这个程序我们可以称作段落。到了王安石的时候就布告天下，你考状元，考作文的内容要分成八段，叫做八股。所以八股的意思就是议论文要分八段来议论，比如第一段叫破题，第二段叫承题，第三段叫开讲，很有次序的。一个题目出來，你先说这个题目最主要的意思是什么，一两句话把这个题目点破，叫做破题，这不是要一个高能耐嘛，接着这个题目，几句话把他讲清楚，叫做承题，开讲，开始解说以后，要举证，举历史做证据，举某人的言论做证据，叫做比，有正面的，又提出一个反面的议论，叫反比，到最后，有一个结尾，所以议论文做这样一个安排，是很完整的，有些去考中考高考的学生要做论文，按照这八段来写，基本元素都有了，所以我奉劝天下学生都来学八股。八股没有害你啊，八股是一个很聪明的设计啊，他提供给作文的人一个很重要的参考格式。所以，你要骂我八股，我还很高兴，我的为人是非常完整的，是有次序的，不是很好吗。
当然现在骂人八股是说，因为规定了这样的格式，所有人都按照这样来写文章，于是千篇一律。其实做八股也可以不千篇一律啊，因为八股里的内容，用词造句，也都可以表现你的才华。有人认为因为我们都做八股文章，所以人民都不会思考了，不会思考和八股有什么关系，真是莫名其妙。
好了，我们说纵使八股是骂人的，骂这个人顽固，腐朽，没有开创性，假如骂成这样，我们就应该说，该顽固的时候就顽固啊，该吸收的时候就吸收啊，你还没有开创性的时候开什么创。先中规中矩，将来才能有特殊的独立的创造，所以你先入格才能出格，现在的人都是无法无天的，你想独创一个，门都没有。所以先规规矩矩，先八股一下。
（那说您开倒车，这也是表扬吗？）
啊，那当然是，（笑），我现在还不会开车，但是我做过别人开的车，我看他开车很灵活，尤其是车子要停下来的时候，他会开倒车的，我在想，如果一个制造汽车的公司，买汽车的人问说，你們的车只能往前开吗？他说是，只能往前开，不能往后开，那谁来买他的车呢？所以我说，车子该往前开的时候就往前开，该开倒车的时候就开倒车，所以只问这个时机需不需要开倒车，而不是开倒车就根本错误，如果我的车子能往前开，能往后开，还能往左开，往右开，还能往上开往下开，我这是最完美的车子。你的车子都不要开倒车，你去吧，所以这些人都不要理他，为什么不能开倒车，笑话嘛。
《读经教育百问千答》27
网友评论