灵山轶事

       

        此灵山非彼灵山，它可不是被道家书列“天下第三十三福地”的那座仙山。它是我家乡东部一座海拔不过二百多米，状如宝塔的小山。但“山不在高，有仙则名。”一座小小的山丘，却因轶事无数，远近闻名。

        灵山名声远播的功劳主要在于它的庙会，在我们当地有“三月三过神仙”之说，因此，每年这一天，方圆几十里的人家都会云集到此赶庙会。香客们穿戴一新，带着各种香烛供品，纸马钱粮，通过一条羊肠小道，盘上山顶，然后焚香祷告。香客大多以中老年妇女为主，来到灵山焚香的目的无外乎祈求家人平安、子孙满堂。临走之时，一定要折一枝松柏插在头上，曰“插松柏，带孙子。”以至于山上的松柏都快被折尽了。

        其实现在的山上并没有什么庙宇，只有满山的瓦砾。香客们就在瓦砾堆里焚香跪拜。因为焚香烧纸量太大，三月三这一天，远远地看到灵山之上云雾缭绕，形成了一个圆形的白色云帽，神秘感充盈着四周。

        灵山原名叫塔山，一名刘塔山，又名溉源山。《太平寰宇记》载“山形如塔，故名”，《潍县志》说“塔山又名溉源山”，以前山上还有不少庙宇道观，蜂房水涡，蔚为壮观。最早的庙宇是为纪念隋末窦建德而建。他曾驻兵塔山一带，统治期间“劝课农桑，境内无盗，商旅野宿”。老百姓感其德遂建庙纪念。传说庙址原在塔山正南的大山之上，但是一夜之间塔山“灵气”大显，竟高出大山一截，就连砖瓦木石等建庙物料也从天而降，于是改建在了塔山，并改塔山为灵山。后经宋、元、明、清各个朝代的不断扩建，山顶庙宇逐渐增多，清朝中叶道观最为兴盛。山顶正北最高处，有玉皇大殿，向南依次是窦王庙、岳王庙、娘娘庙、鼓楼、钟楼，再向南有关公阁、百子阁、雹泉阁，还有斋堂、香坛等，四周围墙高筑，院内苍松翠柏，碑群林立，庙阁顶部镶琉璃瓦，气势非凡。

        原先庙里住满了道士，每日晨钟暮鼓，青灯黄卷，倒也清静无为。到了清末，土匪盛行，打家劫舍，昼隐夜行，祸害一方。为了有个歇脚之地，土匪们便打起了道观的主意，一阵乱枪乱箭，把修行的道士们吓得屁股尿流，逃之夭夭了。剩下的接宇连栋的殿堂就成了土匪们的“聚义堂”，他们在这里喝酒吃肉，商量打家劫舍的事，俨然是制造血腥事件的据点。

        民国时期，土匪们长枪短炮的眼看成了气候，当地政府就开始大张旗鼓的剿匪，土匪们本来就是一些乌合之众，一见此处难以生存，就一溜烟跑到胶东一带去打劫船户去了。剩下的庙宇既没了土匪也没了道士，挺立在荒山之上，交通不便，实在无有他用。又有一些乡间游民、小混混们常常集结此处做些偷鸡摸狗的坏事，大家商量来商量去，最后决定拆庙宇建学校，开启民智。可这一商量不要紧，竟商量出了一段充满传奇的纠纷。

        我们当地有两个超千户的大村，一个叫柳院，一个叫司马。柳院基本姓郝，我们当地土语读作“huǒ”,司马基本姓刘，两大姓都想在本村建一所学校，因此灵山的庙宇归属问题就浮出了水面。两大姓氏的族长们各显神通，想尽办法来证明灵山是属于自己的。司马刘说：“此山又名刘塔山，自然是我刘家的。”柳院郝说：“那么，我姓郝(土语“huǒ”音)，活(全)天下的东西都是我的。”两大姓一言不合，就要械斗，紧急关头，有人想了一个缺德的办法：在灵山庙前架一油锅，烈火煮沸，内放一串铜钱。两姓可各选一人，徒手从沸油中取出铜钱者为胜，胜者得庙宇。

        这日，灵山上人山人海，郝刘两姓围拢在一口黑色的大铁锅面前，铁锅里盛满了豆油，松木燃起的大火将锅中的油煮得油花翻过，灰色的油烟远远就能看到。周围四邻八乡来看热闹的也挨挨挤挤，伸着脖子，瞪着眼睛围在四周。看到这口沸油翻滚的大锅无不吸气，侧目，咽唾沫，温度这么高的油锅甭说手伸进去，就是铜钱放进去估计也会被炸成酥饼。大家大气不敢喘，静候主持人和公证人出场。

        大约过了一个时辰，公证人出场了，都是地方上有头有脸的人物，有地方乡绅，还有当时的县长和乡长，大家各自坐定，面色凝重地环视着四周的人群。之后就是主持人，他是大家公推的和事佬。他将一块面团插在木棍上，伸进油锅里，然后高高举起，但见雪白的面团变作黑黄一块。

        “众位都看到了，这是货真价实的大豆油，已经煮沸，现在我将这串铜钱置入其中。”主持人说完将一串铮亮的铜线在众人面前高高举起摇晃了摇晃，那串铜钱就如同凌空舞动的小金龙，瞬间穿入了沸油之中，在黄色的浪花中打了一个滚，就消失得无影无踪了。

        “铜钱已置入油锅，刘郝两家请各派人挑战油锅捞铜钱，规则是，谁捞出铜钱，灵山上的庙宇就归谁。各证人已全部到齐，又有众乡邻为证，事前两姓代表已在生死文书上签字画押，白纸黑字，永不反悔。谁先挑战？”主持人大声说到。

        周围突然一片死寂，似乎每个人的呼吸声都能够听见。大家瞪着睛，竖着耳，提着心，静待挑战者出现。

        “我，我来!”

        大家定睛一看，一个瘦小枯干的中年男人走了出来。他穿的破衣烂衫，头发又长又乱，满腮胡子，一摇三晃，拧着鼻子，看起来很是牛气。他就是柳院的光棍，穷得上无片瓦，下无寸土，连个正经名字都没的郝三(只因排行老三)。

        “我来捞钱，你们能给我什么好处？”郝三歪着身子，抓着乱蓬蓬的头发问。

        “郝三，你放心，你残了，我们全族养你，让你娶妻生子。在场的人做个证。”郝姓族长大声说。周围的族人立刻应和着。

        郝三拱了拱手，大步走向油锅，探头看了看，伸出手在油锅上罩了罩，然后迅速缩了回来，似乎想要试试油温。他围着油锅来回转了几圈，才站定了身子。只见他皱了皱眉头，咬了咬牙，脱去右衣袖，露出一条青筋暴起的黑瘦胳膊来，他把鸡爪般的五根指头展开，在空中抖了一下，最后，猛地插入了翻滚的热油中，接着就是“啊----”的一声尖叫，大家吓得赶紧扭过头去，大人们慌忙捂住了孩子的眼，当大家偷偷看时，只见郝三用左手托着右臂，黑乎乎的手里抓着一串铜钱，高举起后使劲扔到很远的地方。然后托着胳膊就地打滚。嚎叫声响彻山谷。

        司马刘们见此阵势吓得魂飞天外，本打算应战者早已不见踪影，其他人谁也不敢出来，最后只得接受事实：柳园郝赢了。

        自此，灵山上的庙宇被柳园郝拆走了，利用旧有的砖石建了一座当地最早的中学-----柳园联中。

        灵山周围泉水很多，有石泉、道士泉和一些无名的小泉，最有名的要数霸王泉。传说，秦末西楚霸王项羽领兵从此处经过，人困马乏，日高人渴，但见满山翠柏青石，却无半滴清水。霸王心急如焚，不禁怒气冲天，举手就地一钢鞭，谁知一股清泉从石缝中汩汩涌出，不多时，已成数弯溪流。将士们下马饮水，甘冽泉水沁人心脾，无不欢欣鼓舞，遂勒石记功，名曰：“霸王泉。”

        灵山之巅据说有一海眼，与东海相连，现在已不可寻。后来有人想开发灵山，多次勘探却终无所得。老人们都说，海眼在一雕龙石柱之下，若是移动石柱，则有一眼幽深而不见底的细口井，井内能闻海啸风鸣之声，随即一股咸腥之味喷涌而出，使人惊恐万分，于是赶紧把石柱移回原处，随即一切恢复正常。当拆庙的时候，大家小心推开石柱，只听“轰隆”一声井口闭合，平坦的如同平常地面一般，再也没了踪迹。从此灵山海眼消失，最终成了历史之谜。

        此外“塔山观日”也是灵山一带著名的景观。站在灵山上东望，可以看到碧波浩渺之上，滚滚云霞之间一轮旭日冉冉升起，刹那间放出刺眼的光芒，映照着整个灵山，从远处看，就如同灵山通体发出万道金光，令人十分震撼。若是此时站在山顶西望，可以看到九十多里外的孤山，孤山状如从地面生出的灵芝，面对着金光闪闪的灵山，民间俗称“金顶献瑞”。可惜的是近年来，环境污染等原因，站在灵山上已经看不到遥远的孤山了。

        “物是人非，山长水阔，触处思量遍。”如今望着已被墓地陵园占满的灵山，谁还记得它曾那么多奇闻轶事，那么多庙宇殿堂，就如同灵山的名字一样透着灵气，似真非真，似假非假，神秘而又美丽。那曾透着父老的深情、游子的心声的灵山，最终湮没在一排排黑色大理石的墓碑丛林之中，成了亡魂主宰之地。