夜读《五代史》李存勖一节不胜感慨。在那个乱世中，这样一个少年英雄无疑是最耀眼的明珠。
李存勖为晋王、后唐太祖李克用与贞简曹皇后长子，生于唐光启元年正月（公元885年12月），幼时擅弓马，勇力超群，深受宠爱。李存勖年少时便随其父外出作战，11岁到长安向朝廷报功，得唐皇之赐。唐昭宗赞为日后国家的栋梁之才，直言“此子可亚其父”，就是说这小子以后的作为比父亲更高，时人赞其“亚子”。
确实，论军事成就，亚子远超其父。他的父亲，唐末实力最强藩镇节度使之一，毕生与后梁创立者朱温斗争不断，憾无一获胜。而他，最终完成父亲的遗志，灭了后梁。
李存勖在军事上的远见，远胜其父，他劝父亲整顿军纪不果，在李克用过世后不久，便自行整顿，提高了军队的战斗力；也曾力劝其父助仇人刘仁恭，对抗大敌朱温，避免“唇亡齿寒”的发生，为自己最后称霸天下，奠定下了坚实的基础。
李克用病死前，交给李存勖三支箭，嘱咐他要完成三件大事：一是讨伐刘仁恭（刘守光），攻克幽州（今北京一带）；二是征讨契丹，解除北方边境的威胁；第三件大事就是要消灭世敌朱全忠。
李克用死后，李存勖的境况危如累卵，叔父李克宁被其父委以大任，虽然本来对李存勖没存上歹心，但经不住小人的撺掇，欲杀李存勖，取而代之。李存勖示敌以弱，暗中联系其父旧部下，先发制人，反斩李克宁于刀下。然后，朱温欺李克用已死，李存勖集团内乱的间隙出兵来攻，不料李存勖以雷霆手段解决了内乱，迅速出兵抵抗梁军，潞州之围迎刃而解。朱温得李存勖出兵之讯，仰天长叹道：“生子当如李亚子，克用为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！”“生儿子就应当生李亚子这样的！李克用虽死犹生，我的儿子们与他相比，都是些猪狗之类无用的东西。”
“生子当如李亚子！”李存勖这一仗赢得漂亮，奠定了他在晋军之中的地位，内乱既平，他开始休养生息，为大杀四方做准备了。历经多年沙场打磨，李存勖却契丹、击大梁、灭桀燕、服岐秦，中国北方大部分被他统一，晋国也随着李存勖的出现，如日中天。最终将父亲李克用所交付的三支箭的任务全部完成。同时还超额完成了遗命。李存勖三十八岁（同光元年，即公元923年）于魏州（令属河北）称帝，国号“大唐”，史称后唐。同年十二月灭梁朝，定都洛阳。五代诸帝者，不论文治论武功，无出其右者。当时天下，亚子十分已得七分。
不得不提，李存勖不仅武功盖世，而且文才出众。他通晓音律，能谱曲，擅二字叠，可自制辞谱，作“军歌”，都是让后人为之惊艳、赞叹的东西。李存勖将自己的音乐才能用于军队，自写歌词，自谱曲子，让将士一起放声高唱，称为御制军歌。作战前不论上一次是胜是败，都要齐唱军歌，所以将士们在作战时都忘掉了生死，唱歌打仗可算是李存勖用兵之一绝。很有可能他是这个世上第一个让自己的手下唱军歌的人物。
不过文才与文治却没有什么太大的关联——这李存勖文才出众，文治却可说是一塌糊涂。“武功”将他推上巅峰，天下英雄莫不仰视，“文治”却将他推下高台，戏子伶人无不哂笑。
读李存勖，让我想起了另一个才华横溢的君王——李隆基。唐玄宗前半生结束了武周天下，整出了“开元盛世”，后半生耽于享乐，落得个马嵬坡下无奈叹息。李存勖则是牢记三箭之嘱，搞定了仇人，扫平了天下，后半生宠幸伶人，落得个身死“兴教门”的下场。
所谓“三年河东变河西，先智后昏李存勖”。 李存勖前后差异之巨大，可说是判若两人，究竟是什么让这个雄才大略的英雄发生了如此之大的转变？
李存勖年少得志，称帝即位之前，和后梁血战十余年，大小百余战，作战英勇异常，无往而不利——这到后来反倒成了他最大的缺点。他打天下手段犀利，无人能挡，但他守天下却是一塌糊涂，不得不说，他缺少了挫折。
李存勖是战场上的巨人，政治上的矮子。称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏，即位后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政，并自取艺名为“李天下”
此外，李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。李存勖用人不当，直接将自己推上了灭亡之路。
宠信伶人，重用宦官，又吝于银钱，不抚恤士卒，也就怪不得一起打天下的众将与他离心，终至江山崩溃。三年后李存勖因兵变被杀于兴教门，失败之速，亦是罕见。
北宋欧阳修写《新五代史·伶官传序》便是讨论李存勖沉溺逸乐、宠信乐官而致亡国的史实，说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史规律。
翻开书卷读李存勖这段历史，唯有叹息。李存勖和唐明皇都是身具大才的人，也都是可以改变历史进程的人。但他们都败给了自己。一张弓不能一直拉紧，却也不能松开心弦，这才是一个人成功的关键。
但历史总是不停的重复，前人之事，不仅是后世之师，也算是后人栽跟头的师傅：人类总是会在同一块石头上跌倒，这是人类可恨的地方，却也是可敬、伟大的特质。
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