“夫精明五色者,气之华也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍。五色精微象见,其寿不久也。”
诊必视眸子之精明,察面部之五色者。诚以精明五色,皆真气之光华也,荣泽则生,枯败则死。
故心火应热,其气之发而为赤者,欲其如白绢之裹朱,不欲其如赭石之深赤也。肺金应燥,其气之发而为白者,欲其如生鹅之羽毛,不欲其如食盐之深白也。
肝木应风,其气治发而为青者,欲其如苍璧之华泽,不欲其如蓝靛之深青也。脾土应湿,其气之发而为黄者,欲其如罗之裹雄黄,不欲其如黄土之深黄也。肾水应寒,其气之发而为黑者,欲其如重漆之光亮,不欲其如地苍之深黑也。
其有欲有不欲者,何哉?盖外之五色,即五脏内之精气所著,若精气之至微者,皆化作形象,毕见于外,则真气已脱,血凝而散,其寿必不能久也。
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