鼎然2018答修问录
弟子问:师父,佛与众生平等吗?
鼎然答:此言说不平等,从分别处生。分别即相不离我见,所以说此问非正问。
弟子续问:师父,何为正问?
鼎然答:但於众生作无所得即是正问。
弟子问:师父,悟道者有何境界?
鼎然答:悟道者无有境界,无有也无,是名悟道者。
弟子问:师父,空处定何义?
鼎然答:慈心不灭、悲心不灭、喜心不灭,舍心不灭。不灭即不取,不取即空处。是故空处定不取心是。若不受四大即地水火风,则空处可见,因慈悲喜舍之性寂静所以空处不得即是空处定。
弟子问:师父,如来涅槃后将去哪里?
鼎然答:此问无记
弟子续问:师父慈悲,为我解惑!
鼎然答:如来涅槃若有去向不名如来,若如来涅槃有所去处不名如来。何故?若如来涅槃有所去处,则於色未断。未断於色即是不真。如来无有色,於色已断已离已灭已知已舍。所以说如来涅槃后将去往哪里是为无记。
弟子问:师父,佛心里有众生吗?
鼎然答:此问无记。
弟子续问:师父慈悲,为我解惑!
鼎然答:佛心若有众生即着我人众生执念之相。言说佛心有众生者不离我见。我见从贪爱中生不离愚痴。是故若说如来心里有众生吗?是名无记。佛为觉者,觉者非人非觉非者是名佛,是故佛心非有众生非非有众生。
弟子问:师父,三摩地何义?
鼎然答:三摩地者,金刚地。金刚地即是寂静,无所摇动。故说三摩地者为金刚地心。
弟子问:坐禅能成佛吗?
鼎然答:我不说坐禅不能成佛,我也不说坐禅就能成佛。我只说坐禅者心当离相。何故?若说坐禅不能成佛,此为一边;若说坐禅能够成佛此为一边。故为二法,二法者从分别处生。分别即二不离我见,我所识见。是故我不说坐禅不能或能成佛,我只说坐禅者心当离相。
此开示来自金刚密观六入修证群
欢迎关注鼎然微信zjg474
网友评论