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一部西游记,人生百十年

一部西游记,人生百十年

作者: 吾言吾语 | 来源:发表于2023-12-13 07:51 被阅读0次

    小时候看电视剧《西游记》时,就曾有疑问:那孙悟空通天的本领,上的了九天,下得了地府,为何每次遇难都费尽心力应付,直接背着唐僧飞过去不省事儿吗?

    如今跟着一乔读《西游记》原著,每天一回,读到流沙河一节时,看到那河“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。” 时,莫名心焦。你说,这八百里宽的河面,连鹅毛都飘不起来,就连哈口气也能飞多高的芦花,一挨河面也定要沉底,搁谁见了不得骂几句死老天爷!

    那悟空不善水里作战,让八戒去引流沙河的妖怪上岸,想活捉了他,逼他送师父渡河。不曾想那妖怪甚是狡诈,一见悟空便深潜水底,再也不出来。看天色已晚,悟空无奈,只得先去化了斋饭回来给师父吃,再另行计策。

    终于,在我心怀那个“悟空,你为啥不干脆背上师父,让八戒背上行李,直接飞过流沙河呢?” 的疑问第无数次在脑海里响起时,八戒替我问出了口。这一次,我终于看到了让我心服口服且可以分享给你的确切的答案,也是人生一次参悟。

    先说悟空去化斋,师父见他回来的很快,便问:直接去化斋的人家问了渡河的方法,不比跟水里的妖怪缠斗强吗? 那悟空笑道:这人家离这儿有五七千里的路程,哪里就知道渡河的方法了? 八戒不信,说悟空又扯谎,这五七千里的路程,怎能来去的如此快?悟空解释了自己筋斗云的速度,一纵就有十万八千里,像这五七千里的路程,那只需要点点头弓弓腰的功夫就能跑个来回!

    (先允许我对猴哥献上区区十万八千个崇拜的眼神!这比咱科技如此发达的二十一世纪最尖端的火箭速度都要快很多倍啊!为啥要说火箭,当然是咱日常开的汽车,乘坐的火车动车包括飞机,跟火箭一比那都是小蜗牛啦!那火箭速度有多快?我又跑去问了下度娘,她说最快是11.2公里每秒。每秒啊亲们,啥概念,真真的一眨眼,我就从这里坐到了老家的床上,你就说厉不厉害!不过跟猴哥一纵十万八千里,是不是还有很大差距?哎,要不就说论偶像的速度,我还是最佩服我猴哥!)

    八戒这呆子忽然就心生一计,难得聪明了一回,帮我问出了压在我心头多年的问题:哥啊,既是这般容易,你把师父背着,只消点点头,弓弓腰,跳过去罢了。何必苦苦与妖怪厮战?

    悟空回道:你不会驾云?你把师父驮过去不是?

    八戒道:师父的骨肉凡胎,重似泰山,我这驾云的,怎称得起?须是你的筋斗云方可。

    (下面是精彩问答环节,几十年疑问一语解开,众友友不要眨眼哦,谜底马上揭晓!)

    1,我的筋斗云也是驾云,只是去的远近区别。你驮不动,我怎么就能驮得动?

    2,古语云:遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。

    这些泼魔毒怪,使摄法,弄风头,都是拉拉扯扯,就地而行,不能带到空中去。还有那隐身法、缩地法,老孙件件皆知。但师父要穷历异邦,不能够超脱红尘。

    3,一路上,我和你只能保护师父,不能替他烦恼苦难,也不能替他取经。就是咱们有本事先去见了佛祖,那佛祖也不肯把经给我们。正叫做:若当容易得,便作等闲看。

    一句“若当容易得,便作等闲看”,真真是悟透了人生百般真理啊。我猴哥生来便具非凡灵性,当年为访长生不老道法,舍弃仙境般花果山那尊享人间之乐的大王位,从东盛傲来神州花果山出发,一路历经千难万险,在南赡部洲只身行了八九年,见世人都是为名为利之徒,无一个为身命者。正是那:

    争名夺利几时休?

    早起迟眠不自由!

    骑着驴骡思骏马,

    官居宰相望王侯。

    只愁衣食耽劳碌,

    何怕阎君就取勾?

    继子荫孙图富贵,

    更无一个肯回头!

    后辗转至西洋大海,漂至西牛贺州地界。在岸上便访多时,忽见一座高山秀丽,林麓幽深,他不怕狼虫,不惧虎豹,登山顶闻歌声,遇到了砍柴的樵夫,听他一段歌声,即拜做神仙。歌曰:

    观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高对月,枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

    猴哥听得此歌,便满心欢喜道:“神仙原来藏在这里!” 啊,不得不感慨,一个领着小猴老猴们整天戏耍玩乐,看似只知欢喜不知愁的猴哥,对人生的参悟竟比世人高明许多。真是为名为利之徒千万,恬淡延生之人难寻啊。

    听樵夫说,此歌是相邻的老神仙教给,为了解平日里的苦恼,而非他自己所做时,又真诚的祝樵夫“来日必有好去处”后,去寻神仙了。

    且说那神仙,在灵台方寸山上,一座斜月三星洞内,唤作须菩提祖师是也。

    (灵台、方寸,都是“心” 的别称。斜月三星是心的形状:斜月像心字的一勾,三星像心字的三点。)

    拜了师后,悟空便随众师兄们学习言语礼貌,讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时,扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,不觉倏忽六七年。

    (看,我猴哥曾也是三好学生,跟每个好孩子一样,寻师问道八九年,不怕路途艰难,不惧雨雪风霜狼虫虎豹。拜了师又勤奋学习,师门一待就是六七年,日日勤学苦练,是不是像极了喜欢老师的娃儿们!

    所以说,后来的叛逆是啥?是压迫下的反抗,是不公下的抗争,是对强权的呐喊,是对控制打压的抵御……不说了,我去面壁一会儿。这些年里对俩娃没少动粗……

    好学生要精进,也得瞅机会让老师看见不是?猴哥在祖师一次开坛讲法大会上偷听,喜得抓耳挠腮手舞足蹈,被祖师当场点名。认错态度无比诚恳,言说自己是诚信听讲,听到师父妙音处,喜不自胜,不觉做了小动作。祖师看他聪慧,一时欲传道法与他,问了道中的术、流、静、动门,他皆摇头说不学。

    祖师怒起,手持戒尺敲悟空头三下,倒背着手走了,将中门关上。众师兄弟皆恼悟空惹怒了师父,他不但不恼,还满脸赔笑,因为他看懂了师父的盘中之谜,所以不与众人争口角,只是忍耐无言。

    祖师打他三下,教他三更时分存心。倒背着手,走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,秘处传他道也。

    (看看我猴哥,那是天生聪慧,后天好学,内心似明镜,面上不争言。菩提祖师这与天同寿与佛祖齐名的道家真神,此次是真心喜欢上了这个好学生,便夜夜教他修习道法。书中描写猴哥“他一窍通时百窍通”,习了口诀,自修自练,将七十二般变化都学成了。

    后来,祖师又为猴哥传授了私人订制版筋斗云,成为他独一无二的本事。)

    在菩提祖师眼里如此优秀的学生,值得他夜夜偷偷开小灶来教,除了七十二般变化,还专门为爱徒定制了一纵身便可行十万八千里的筋斗云,可见我猴哥是多么天才,多么“别人家的孩子”。

    后来,他大闹天宫,面对十万天兵天将丝毫不畏不慌,不是自大无知,而是那份真本领在身的自信和傲骨啊!

    为啥这等罕见聪慧的天才优等生,到了天宫就成了一文不值的弼马温?为啥家长眼里成龙成凤的孩子在很多外人眼里是一无是处的“坏孩子”?为啥很多人和机构把孩子按成绩分成三六九等?真的是孩子本来就笨就捣乱就是天性坏吗?……

    环境不同,对人的评价标准不一而已。

    “若将容易得,便做等闲看” 。猴哥这句话告诉我们,家长即便有日行万里的筋斗云,孩子长大的过程也要他自己一步步来。人生旅途中那些什么妖魔鬼怪艰难险阻,我们只需保得娃儿平安,替不得他们那些苦恼,也不能替他们取得人生真经。

    一部西游记,是每个人的一生修行。每一代父母自己修炼艰苦,即是成功如猴哥这般“齐天大圣”,也不能背负下一代直接到达西天。所以,不要再纠结娃儿的路有多苦,不要怀疑谁谁那么厉害的人,他家孩儿咋也一般般。每个人来这世上走一遭,为取真经悟透真理,都要经历九九八十一难。看透,便释然。


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