美文网首页我的大学文学创作
第117章:得民心者得天下,需要时间来见证!

第117章:得民心者得天下,需要时间来见证!

作者: 认识爱之神 | 来源:发表于2020-03-06 07:30 被阅读0次

自古以来有一句话:‘’得民心者得天下‘’。

但是经常有人拿蒙元和满清的例子来说事,认为得天下者未必得民心?

宋明时代,无论汉人政权怎么腐败,也要比蒙满先进文明的多。汉人普遍恐惧蒙满,民心应该是向着宋明的。可是,最终却是宋明被灭,蒙满得了天下。

以蒙满与宋明之争为依据,看似可以否定‘’得民心者得天下‘’之说。其实,我们只要认真想一下,就会发现这个依据存在问题。因为,宋明时代的天下人民,不仅是有汉族人民,还有蒙古族人民和满族人民。各族人民都有自己的政权,各族的民心必然是首先向着本民族的政权。这时候比拼民心,比的就是各自政权对本民族的凝聚力。

从各自政权对本民族的凝聚力看来,宋明末期的汉人政权已经大失民心,社会成了一盘散沙。蒙满政权恰恰相反,他们正处于空前团结的上升阶段。常言道:‘’团结就是力量‘’。尽管汉人占绝对多数,因为是一盘散沙,根本就无法凝聚力量,只能是被动挨打。蒙古人、满人虽然是绝对少数,但是他们‘’人心齐、泰山移‘’,结果就可以夺占了天下。

纵观古今中外,所谓多数反被少数打败,先进反被落后征服,多半是因为民心出了问题。你再怎么人多,再怎么先进,如果不能够得自己的民心,不能够团结和凝聚力量,就很可能会失去天下。甚至,即使你代表真理,如果这真理不被广泛认同,不是民心所向,你也很难得天下。

‘’得民心者得天下‘’当然不是绝对正确,但是在多数情况下必定正确。远请看楚汉争霸,近再看半个世纪以前,几乎都是在用实践见证民心所向的强大威力。

民心所向未必向着真理,如果大多数人缺乏逻辑思维能力,只从感性去分辨好坏对错,甜言蜜语就比真理更受欢迎。所谓甜言蜜语,普遍都是从感情拉拢人心。你与我是什么关系,比你讲的道理更加重要。我们首先相信的必定是亲朋好友、同学同事,普遍不会向着陌生人讲的道理。我们首先支持的必定是同一阶层的利益,穷人普遍不会认同富人讲的道理。同是乡亲、同一民族,往往不用讲什么道理,就可以实现互相支持。全社会的人们文化层次普遍不高,就不适合讲逻辑,不适合真理;只适合讲感情,适合甜言蜜语。骗子们最懂得从感情拉拢人心,最会讲甜言蜜语。所以,感性的社会最容易让骗子得逞,也最多骗子,就是骗子们的天下。

骗子们的天下不会长久,因为社会发展的大趋势是从感性走向理性。当人们普遍接受了高等教育之后,拥有了逻辑思维,就对甜言蜜语有了分辨能力。依靠感情还是可以拉拢人心,但是不能利用感情进行忽悠了。在理性的社会,人们更加倾向讲道理,最终还是要让真理得民心,让真理得天下。

得民心者得天下,需要时间来见证!

相关文章

  • 第117章:得民心者得天下,需要时间来见证!

    自古以来有一句话:‘’得民心者得天下‘’。 但是经常有人拿蒙元和满清的例子来说事,认为得天下者未必得民心? 宋明时...

  • 理解

    得人心者得天下得民心,理解民心则得天下。

  • 驳“得民心者得天下”。

    古语有云“得民心者得天下”,古来奉若真理,少有疑者,其实,非也! 得民心者得天下,信乎? 商纣王建鹿台,造酒池,设...

  • 得民心者得天下

    读《垓下之围》不禁为叱咤风云的项羽的英雄末路而叹惋。好端端的一个人,好端端的一支军队,怎么会落得如此可悲的下场? ...

  • 得民心者得天下

    【同读一本书】 2016-07-15-053 《这是我的船》 一旦领导者与组织中的其他人确立了新的“社会契约”,他...

  • 得民心者得天下?

    自古以来有一句话:‘’得民心者得天下‘’。 但是经常有人拿蒙元和满清的例子来说事,认为得天下者未必得民心? 宋明时...

  • 得民心者,得天下

    住宅小区门口,今天早上一张有“城市创建工作指挥部办公室和爱国卫生运动委员会办公室”联合署名的便函,内容写着“设...

  • 得民心者得天下

    初听《孟子》,觉得游说君主安邦定国,后识以民为中心,素有民为贵,社稷次之,君为轻。 孟子的中心思想要统一天下,就必...

  • 《得民心者得天下》

    治国方略 - 叟不远千里而来,必将有利于吾国乎? - 王何必曰利,亦有仁义而已矣,王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家...

  • 得民心者得天下

    《论语》 为政篇第二 (二〇) 季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不...

网友评论

    本文标题:第117章:得民心者得天下,需要时间来见证!

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ojacgctx.html