丰子恺在《谈自己的画》中说到“一则是画与我的生活相关联，要谈画必谈生活，谈生活就是谈画。二则我的画即不摹拟什么八大山人、七大山人的笔法，也不根据什么立体派、平面派的理论，只是像记账般用写字的笔记录平日的感兴而已”。
这是在博物馆参观丰子恺先生生活百态漫画时无意间看到的，以自身所见所感描摹生活，创作自身的画作这不经让我想到了正在看的《有人写诗》这本书。
《有人写诗》
华楠的《有人写诗》从小处着手记录身边的小事、生活中的所见所感，秉持着不是诗人、不擅长写作，只是一首首写，反复练习的信念写出来这本诗集。
看他的诗，不像是诗，但又远胜于诗，就像是诗中有你，你在诗中，不经意间会感叹他的构思，当你潜入诗的意境，会感受到难以言说的惊喜。
诗与物体，惊喜道不尽
当看到里面写樟树兄弟这一篇的时候，感觉自己就是作者，在注视着一棵柳树，但是转头一看竟然还有一颗樟树就在身后，瞬间被这句话惊艳。
感觉这就像是生活，你在关注当下的时候，完全不会发现其他美景，但是生活中的很多美景就是就是在不经意间与其偶遇而产生的惊喜，你永远不知道下一秒会发生什么，而这转头一望便望见了忽略的樟树，这是忽略的惊叹，更是未曾驻足停留发现的惊喜。
诗与自己，物我难分清
设想一下，当你走进诗中，去看一群走路的鸭子，当你看着最后一只鸭子走路时，随之摆动，你是最后一只鸭子还是在看这只鸭子呢？似乎不得而知，似乎你就是那只鸭子，似乎又不是。
看到这里我不经在想，我们在观察一件事情，当我们投入其中的时候，是不是我们也是事物本身，物我难以分清。
鸭群中的最后一只鸭子
如果说我们是事物本身，但在看了每回看镜子和愿望这两篇诗的时候，又能感觉到我们不是事物本身，甚至我们都不是自己，超脱于自己，既熟悉又陌生。
正如诗中所说，每回看镜子看到的都是自己，当没看到自己的时候，我们看到了别人，其实这还是自己，只是自己不熟悉罢了，我们和自己的距离既熟悉又陌生，似乎不曾仔细坐下来倾听。但是我们又是我们自己，只是很多时候难以察觉，当看到是自己的时候，我们对自己熟悉不已，当看不到自己的时候，我们就对自己陌生疏离。
这就像是后面一篇里面的愿望所写的那样“我希望能透过窗户，看到自己坐在桌前的模样”，可是这样的我又怎么能看到。
诗与自己，就像是物体中有自己，物我难分清，你是你，你不是你，但你真的就是你呀。
但是细想，事物本真，当你沉浸其中，你又何尝不是它。
愿望
诗与时间，往事成追忆
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的物是人非常有，在《有人写诗》里面也多次呈现，但这其中多多少少包含着物我皆非。
在在广州中这篇诗中，华楠回忆着曾经这里的报刊亭以及卖报人的叫卖声，但是当自己再次来到这里，取而代之的是停车场昔日的报刊亭已经不复存在，其实自己也不是曾经的那个自己，物我皆有转变，往事已成追忆。
在广州
写在最后的话
在看这本书之前，你可能会畏惧，不懂得的诗歌又怎能看懂这其中的寓意。但是在看完这本后，你会发现，看书就像是在看华楠的生活，潜入他的思考，洞见不一样的趣味生活。
生活如诗，诗如生活，《有人写诗》中的诗是生活的缩影，而你在其中也会找到你自己。在诗与生活的碰撞中，找寻你自己的诗意人生，华楠是写诗，你可以写诗也可以作画，关键是找到自己的诗意人生，而《有人写诗》可以给到很好的指引。
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