诗歌仙境出现前总要有个铺垫,诗人们总是要沟通人间与天上,为仙境的出现蓄势。如苏轼的《赤壁赋》在仙境出现前,是“白露横江,水光接天。”,江面上的迷蒙水汽和天上的月光浑然一体。朦胧,迷离。正是这月光与水汽使天地成为一体,东坡“纵一葦之所如,凌万顷之茫然”,才有浩浩乎如冯虚驭空而不知其所至,飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。如果是白天去游赤壁,如果夜晚去游赤壁但没有月光,都不会有这种飘飘欲仙的感觉。
李清照的《渔家傲》也是先写“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”,也是天与云涛晓雾相接,这样千帆是在天上的星河里舞,还是在地上河里舞动就不好分辨了。然后才有“仿佛梦魂归帝所”的感觉。
而郭沫若的《天上的街巿》用街灯和天上的星星的回环表述沟通了天上人间,为仙境的出现作了铺垫。“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数街灯”。下文“我想那飘缈的空中,定然有美丽的街市……”也就水到渠成了。
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