——读《茶汤里的觉醒》
时时觉醒，不是每个人都能做到；时时优雅，从不焦躁，也不是每个人能够控制。生活的突如其来，时常令人身陷困境，无助、迷茫、愤怒、狂躁扰乱了心性的平静和令人艳羡的优雅。遗失优雅，在于遗失这种时时的觉醒，遗失对事物正确的判断力。当你心烦气躁、痛苦无助、孤立无援时，若能静心聆听诵经的声音，那充满慈悲又声声入心的吟唱，定会让你在迷雾中看到灵性的真实，看透来去无牵挂的虚无。若对待自身都能旁眼冷观，你会发觉自己所陷入的迷境如雾，若经太阳一照，便会荡然无存。
释满济的《茶汤里的觉醒》一书，从日常生活的点滴入手，旁观这个时代的虚荣、物欲以及时代的沉默和躁动。她和普通人一样，又与普通人不同，多了一份禅静的优雅和保持这种优雅的时时觉醒的心。“生命中一切难以预料的疼痛来临时，一颗有过禅修训练的心，只会享受过程而不会诅咒，会幽默又宽容地看待每件事的起起落落，在起落之间，它像个赏花客，享受花艳的喜庆也享受花谢的寂寞”。这颗有过禅修的心，会给你一种从不慌张的从容，让你生活在一种觉醒的优雅中。
释满济师父说，每当人们问她怎么排解困难，消解不幸，她习惯了说，读经吧。当所有的解释和安抚都不能平复烦乱，所有的补偿都无法弥补伤害和失去，只有让生命在读经的声音中清醒，阅读自己当下的心境。万事万物的变迁和遭遇，不过是生命存在和历史长河中沧海一粟，花开花落，聚散离合，欣喜与落寞，皆躲不开是非因果，即使如吃饭喝汤般极简单不过的日常生活，都有着心境的附着和由此而生的因缘造化。我们百般思量和计较的好坏美丑，不过如善待一钵饭、低头洗净脚上的尘埃般平常。
日子琐碎，如喝一口茶汤；日子又极其狼狈，时时会感觉辘辘饥肠。吃饭是大修行，若困在尘劳妄想中的人们能明白，便是觉醒，便是修行，因为一切众生所流过的泪，伤过的痛，佛都有过。“什么都是暂借的”，“寂灭的净土不在遥远的彼岸，在你提起的碗筷之间。当你我能用心面对平时的饭食，就能看到碗底开出一朵灵山的微笑。”
时时觉醒，让我们放下心中的计较和分别，更好地获得人生的精彩，感悟生命赐予的美好；时时觉醒，让我们在错综复杂的时代和容易迷失的人性中窥见真实，保持真我；时时觉醒，让稀松平常的生活也能时时展现快乐，保持觉醒的优雅。
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