前一阵子看了电影《哪吒之魔童降世》，看过后觉得电影拍的还不错，里面的人物刻画的都很鲜明，很有特色。故事也很有创意，特效更也没得说，尤其里面的电影里面两句台词让人印象深刻：哪吒虽然阴差阳错成了魔童但他不屈服于命运的不公，“我命由我不由天”奋起反抗。影片中哪吒因是魔丸三年之期满，将承天雷地火之劫，作为父亲的托塔天王李靖无奈之下偷偷换了符咒在自己身上以保护哪吒，同样作为父亲的我也是感动得一塌糊涂：“可怜天下父母心”结果小哪吒昂昂然一句：“我自己的命自己扛，不连累别人。”一番打斗就搞定了天雷地火，并且感动了上天，最后故事结局圆满皆大欢喜。
其实这一切往深一层想去，说不定都是元始天尊在背后运作的，因为哪吒是有背景后台够硬，不信咱掰着指头数数：哪吒的师傅是太乙真人，老爸又是凌霄宝殿托塔天王，大哥金吒的师傅文殊广法天尊，二哥木吒的师傅是南海观世音菩萨，而哪吒本尊更是灵珠转世，这活脱脱一个神界二代啊。
由此想到这几天再重读《西游记》，对书中石猴出身的孙悟空就倍加同情了，其实在通读《西游记》后，仔细想想书中最不容易的人物就是孙悟空了，因为孙悟空没有背景没有显赫身世可炫耀，去救唐僧遇到妖魔鬼怪或者去求人办事看他自报家门：“俺是想当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空”，结果那些妖怪闻言反而哂笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么”？《西游记》最恼的是人叫他弼马温，为何，因为就是出身不好呗。
再看看他周围的那些：唐僧前世是如来佛大弟子金禪子，二师弟猪八戒前世是天蓬大元帅，三师弟沙和尚前世是卷帘大将，就连唐僧的坐骑白龙马也是龙王三太子，而去西天取经的路上遇到妖怪魔兽随便拽出个背景都比孙悟空强：比如最厉害的妖怪九灵元圣和金翅大鹏，他们一个是太乙天尊的坐骑，另一个是如来佛祖的亲舅舅。
石猴出世时玉帝老儿只说了一句：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”。什么意思！玉帝老儿的这句话可以解释为：“凡间的一个小小物种，就是受了点天地和日月的精华才出生的，不要大惊小怪，没什么可奇怪的”。可是他不知道就是这石猴以后上九天入地府，大闹天宫，搅乱天庭，还要夺他玉帝老儿的宝座换他做。
孙悟空是从石头里蹦出来的，所以无父无母，无兄弟无姐妹，就是认识的几个神仙道友不是碍于情面就是怕他的本领，后来观音菩萨路过五行山开示他，其实也是要利用他保护取经和尚，被压了五百年的大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道：“我怎么不认得你，你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾，承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也？”可怜悟空全无当初的英雄气概，想当年是齐天大圣时何等快活：闲时节会友游宫，交朋结义。见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。所以人在落魄时，最能看清世间冷暖，看孙悟空遭遇就知道，就是天上仙界也是如此毫无情义可言。
所以孙悟空被压五行山时，饥时只有铁丸子吃，渴时只有溶化的铜汁饮，而取经路上累了却没人问，只有学曾国藩的隐忍之道：“平生受辱之时多矣，无一时不打脱牙齿和血吞”你看他五庄观把树弄倒了要去求一个起死回生之法，结果唐僧怕孙悟空惹祸自己溜了，所以问他：“此去几时可回？”行者道：“只消三日。”三藏道：“既如此，就依你说，与你三日之限。三日里来便罢，若三日之外不来，我就念那话儿经了。”瞧吧敢不听话吗，一顿紧箍咒念下去，孙悟空就满地打滚，估计连死的心都有了，只可惜又死不了，谁让他多事去阎王殿除了籍勾了名。
想去给师傅菩提祖师诉诉苦撒撒娇，想都别想了门都没有，学艺离开时师傅就说了：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”说来说去孙悟空跑的最多的地方就是南海观世音菩萨那里，唯一可去可栖身的地方只有他的出生地花果山水帘洞了。
看看就是这样一个无亲无故无依无靠的石猴，出世后通过进水帘洞获得同类认可推选做了美猴王，然后出山云游海角，远涉天涯拜师学艺,实现了从石猴到齐天大圣的转变。而通过大闹天宫和西天取经,又是孙悟空不断学习和的过程。最后他抓住一切机遇并最终修成正果，从默默无闻的一个石猴跻身于神界上层成为与唐僧平起平坐的神佛。
其实,我们每个人心中本来都有个孙悟空，希望自己有自由的空间,希望一路奋进,希望战胜一切困难,实现自我的价值。而孙悟空就是一个从无到有，从弱到强的逆袭人生的经典案例。他“我命由我不由天”不屈服于命运奋起反抗的精神永远值得我们学习。
网友评论