太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。
周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故则不弃也，无求备于一人。”
周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。
白话诠释：主管乐礼的太师挚到齐国去了，第2次吃饭时演奏乐器的乐师干到楚国去了，第3次吃饭时演奏乐器的乐师缭到蔡国去了，第4次吃饭时演奏乐器的乐师缺到秦国去了。打鼓的方叔到了黄河地区，播鼗（tao，二声）乐师武到了汉水地区，少师阳和击磬的乐师襄到了海滨地区。
周公对鲁公说，“君子不疏远自己的亲属，不使大臣埋怨并且不任用，以前的旧部没有大的过错也不抛弃他们，对人不要求全责备。”
周朝有8位名士，（他们分别是，）伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。
切己体察：第1句话说了，指掌乐礼的一些乐师纷纷离去到不同的地方，这从侧面说明了鲁国国君的无能。马云说过，一个人离开要么是钱给少了，要么是心受委屈了。我想在古代物质生活没有那么丰富的情况下，而且人们的伦理观念都比较强的情况下，离开大多数是因为内心受到了伤害吧，所以这些人才会逃跑啊。
第2句话，是用周工告诉鲁工的方式，说明了为了防止别人逃跑和离去，君子应该做一些什么样的事情。简单来说就是一个人有用的时候一定要加以运用，没用的时候不要轻易放弃他，犯错的时候也要包容她。概括起来就是不要对人太功利主义，所以我们看到一些功臣收到了国家的尊敬就是一件符合君子的事情，他们为新中国建设贡献了自己的力量，到了老，祖国没有忘记、人民没有忘记。我反思自己，对于求全责备这一项做的就太过强势，这在之前我也提到过，需要重点关注和改正。
第3句话表面上是列举了一些人的名字，没有做具体的诠释，不知道是不是原文中遗漏了。但这给了我一个启示，那就是在做团队文化建设时一定要表扬到人，点出他们的名字和他们的优秀行为，对他们进行二级反馈。并且把他们的名字放在重要的地方进行展示，让他们有成就感和获得感。
文言拾遗：君子不施其亲--“施”通“驰”，指的是放松、松懈，引申为疏远、怠慢。
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