01
2月14日，又一个情人节。但我们对情人节到来的意识，却不会是在当，而是在好多天前。
在中国，不要担心记性不好，无论任何节日，总有人会操碎了心的提醒你。大街小巷商店的橱窗中，巧克力和玫瑰红，越来越被摆在能够刺激眼球的位置；网上网下的预热中，有情的和无意的，愈来愈多的人眉目传情、频繁互动。
2月14日，从何时成了中国人、尤其是年轻人的重要节日，不得而知。但可以确信的是，如今，谁要说自己不知道情人节，那真是装傻，无异于承认自己是，陈年老店里发了霉味的古董。
这天，许多人的心是开着的，像极了包装精美的巧克力，虽穿着华丽，但纽扣松散，触手即开。街角、公园、步行街、咖啡馆、影院、酒吧、KTV，一切中国人当下能想到的好去处，都笼罩在风含情花含笑的娇媚氛围中，空气中到处弥漫着巧克力腻腻软软的味道.......
随着夜幕降临，伴随忽明忽暗的灯光，充斥在空气中的荷尔蒙，也在不停的汇聚和蒸腾。据说，这天除了鲜花和巧克力特别畅销，大大小小的宾馆酒店也特别忙，连同出租车司机都忙着陪跑至深夜。
第二天，一觉醒来，我们诅咒着这个多雾多霾的世界，但一头扎进去，继续着生活，徒留凌乱的被褥，一点点降温，鲜花逐渐枯萎，巧克力包装散落一地。性和色在逐渐褪去，爱和情还要继续寻觅，我们还要积蓄力量，等待下一个情人节的到来。
说不准，这些充斥在空气中的荷尔蒙，能制造多少雾霾？更说不了，有多少有情人，最终能成眷属？但能说准的是，这样的情人节，色和性多了一点，爱和情少了一点！
02
记得有一年，也是情人节，我有事外出，车不好打，几番周折，终于拦下一辆出租。坐在车里，焦急的心情还没平复，与司机大哥诉说等车的辛苦。
没想到，这大哥心直口快，还特能侃。“兄弟，今天是啥日子？情人节啊！”。话匣子打开，这老哥就收不住口，一边安慰我说“能打到车就不错了”，一边八卦他今天见到的各色情侣，一边给我抱怨他们职业的辛苦，一边自言自语地说，他今天又要陪跑到深夜，等等。
交谈中，这老哥有两句话特别经典。一句是，“2月14日，该谈情谈情，该说爱说爱，但请别奸污情人节！”。另一句是，“好端端的情人节，别过成了公然交配日！”。话虽粗俗，但值得寻味！
有时候，我们的情感世界，像极了饥肠辘辘的乞丐，即便随时可以用清水填饱肚子，可转瞬腹中将空无一物，不仅如此，撒完了尿的肚子，更加饥渴难忍！现代人的情感世界，大抵如此！
03
对美好爱情的呼唤，自古有之，并非今人独创。中国更是有自己的节日，来表达和追求爱情。七夕节自不必说，元宵节并不仅仅是闹花灯的传统节日，也是公子小姐传情达意大好时机。
在古代，礼教严格，作为姑娘尤其是富家小姐，平时并不出门，但元宵节当日，是个例外。女孩子可以和其他人一样，走出家门，走向闹市，观花灯，猜谜语。元宵节也就成了年轻男女，表达爱慕，互送信物的好机会。所以，元宵节也被视为中国传统的情人节。在中国古代的才子佳人书中，有多少鸳鸯事，都是发生在元宵佳节。
有时，只要静下心来，多读一些伟大的爱情剧，少吃一点溏心巧克力，就知道我们有多矫情！
“叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属”，这话出自元杂剧《西厢记》。杂剧名家王实甫，借主人公之口，发出了对美好爱情的呼唤。
可王实甫所处的时代，天不遂人愿，世道也不遂人愿。在面对封建礼数的壁垒时，王实甫经历了多少悲苦离愁，又目睹了多少人间情怨，才发出了“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”的感慨万千，美好夙愿。
《牡丹亭》中的这种感慨，更凄美。“偶然间人似缱，在梅村边。似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。”
04
如今，这“花花草草”的确能“由人恋”，但却不多见“生生死死随人愿”。现代人的爱情，像极了吃快餐，时尚，有口感。每年的2月14日，处处都像极了情感快餐店。
其实，在言说爱情时，我们可调用的资源，并不输于西方。西方有罗密欧和朱丽叶，有灰姑娘和小王子。我们有牛郎和织女，有梁山伯和祝英台，还有《西厢记》和《红楼梦》。
但是，不管是东方还是西方，关于爱情的节日，从来都不是一个纯粹的消费品。
在西方，关于情人节的起源，大多是个悲凉的故事。一名叫瓦伦丁的神父，因没有遵照帝国废弃所有婚姻承诺的旨意，而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼，被送上了绞刑架。人们为纪念那位为有情人做主而牺牲的神父，就把他受绞刑的2月14日，称为Valentine's Day。后来，年轻人就在这一天互送礼物，一是纪念神父，二是表达爱情的忠贞和圣洁。
在东方，牛郎天宫追逐织女时，两头的担子里，挑着的是儿女。梁山伯追逐祝英台时，那才叫死了都要爱，更不要说红楼梦里的爱恨情仇.........
但无论如何，我们希望情人节里，能有更多的爱情，而不是情爱！否则，再多的情人节，也挡不住我们情感世界中的饥肠辘辘！
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