《绵》是周王朝贵族为纪念古公亶父开疆创业的事迹而作。
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乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
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先召司空定工程，再召司徒定力役，房屋宫室始建立。准绳拉得正又直，捆牢木板来打夯，建成宗庙真雄伟。 -
捄
之陾
陾，度之薨
薨。筑之登登，削屡冯
冯。百堵皆兴，鼛
鼓弗胜。
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铲土入筐腾腾腾，投土上墙轰轰轰。齐声打夯登登登，削平凸墙嘭嘭嘭。成百道墙齐动工，声势压倒打鼓声。
司空：管工程的官。
司徒：管土地和调配劳力的官。
俾：使。
缩：捆绑。
载：通“栽”，筑墙的长板。
翼翼：庄严雄伟的样子。
捄：此作动词用，意思是筑墙的人掘土放到笼中。
陾陾：众多的样子。一说铲土声。
度：填土于筑板内。
薨薨：填土声。
登登：相应声。
屡：通“塿[lǒu]”，土墙隆起的部分。
冯冯：削平墙面的声音。
堵：五版为堵。
兴：起。此言治宫室。
鼛：大鼓，长一丈二尺。
弗胜：指鼓声盖不过人声。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《文王之什》：文王、大明、绵、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声。
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