我们这个世界是由无数个事物所组成,即是说无数个事物组成了这个世界,也即是说其实事物才是这个世界的实质,而世界本身只是一个名词,这里面说世界,其实就是指里面的无数个事物。
因此,才有说世界,非世界,是名世界。所以,我们若是真要研究这个世间的规律,则是要研究这个无数个事物本身的规律,因为无数个事物组合成了这个世界。而事物本身并无吉凶之分,也无动或者不动一说,更无得失一词,只不过,因为事物组合在一起之间,根据事物之间的相互联系,才产生了相互的作用,比如相互之间力的作用,比如相互之间相互排斥的作用,比如相互之间吸引的作用等等。
实际上,阴阳也是如此,所谓孤阴不生,独阳不长,如果阴阳没有相互之间的互动,交媾,则无法形成太极。只有在阴说阳,在阳说阴,将阴阳联系起来说,才有了太极。也因为这样,我们不光要单独研究事物本身的性质,特点,还要深入研究和理解、体会事物组合之间的变化、规律、作用、特点。我认为这也是一个方法论,一个认识事物的角度,一个认识事物的切入点。因此,世间是一个整体,整体里面有无数个独立的个体,而无数个独立的个体里面又统一在一个整体里面,实在有意思。
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