禅宗大纲:教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛。
顿门大纲:菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。
不识本心,学法无益。
应无所住,而生其心。
何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!
求道之人,为法忘躯,当如是乎?
累劫之缘,同种善根,方始得闻如上顿教,得法之因。教是先圣所传,不是惠能自智。愿闻先圣教者,各令净心。闻了各自除疑,如先代圣人无别。
破妄我而显真我之门,斥情识而归净识之道。
合掌赞佛,闻法欢喜。
读儒佛道三家的经典,就在读我们自己的生命感受。读到了心生法喜,这段你才读懂了。什么叫这一段经文理读懂了,这一段经文,你能把自己的生命感受放得进去。
读《坛经》其实就是读我们自己的生活,这样的读才有意义。
真如自性起念,六根虽有见闻觉知,不染万境,而真性常自在。
我们从一个物质上普遍不满足的时代,进入了一个精神上普遍不安宁的时代。
事情应该做好,但别纠结。
最初的精神家园。
果者从因有,事成名为果。
人生境界:自由,自信,平静,勇敢。
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