《鞋》是作家刘庆邦的作品。
刘庆邦，著名作家，1951年12月生于河南省周口市沈丘县刘庄店镇 。现为北京作家协会副主席，一级作家，北京市政协委员，中国作协第九届全委会委员。 著有长篇小说《红煤》《断层》《远方诗意》《平原上的歌谣》等五部，中短篇小说集、散文集《走窑汉》《梅妞放羊》《遍地白花》《响器》等二十余种。短篇小说《鞋》获1997至2000年度第二届鲁迅文学奖。中篇小说《神木》获第二届老舍文学奖。根据其小说《神木》改编的电影《盲井》获第53届柏林电影艺术节银熊奖。曾获北京市首届德艺双馨奖。
文苓：关于《鞋》我们思考这个问题，女主为何叫守明？
书画：守得云开见月明，我觉得有一种等待的意思。结合文章的情节，她在守着日子 所以有点等待的味道。
山中居士：守护自己心中的希望
啄木鸟的卓：明可以拆开，分为日，月，意思是，守着心中的日月。根据王力宏《心中的日月》，“你是我心中的日月，落在这里”，可知：女子希望日月落在这里，落在她身边。又根据“日月”为阴阳，暗示男女琴瑟和鸣。
弓之初：守了日子守月子，就是守不到负心的汉子
啄木鸟的卓：女子一份拳拳之心，溢于言表，藏于鞋中，藏于名字里，藏于日月之中。守字，宝盖头，下面一个寸字，暗示，家里的人，肝肠寸断。结合起来就是，在家里肝肠寸断地守着日月，希望能够琴瑟和鸣，没想到，你却跑了。鞋字，又暗示了走四方。
啄木鸟的卓：建议女主给男主焊一双铁鞋，这样他就跑不了了。
书画：我觉得走四方那里已经是伏笔了
坐看云起时：守护心中那份不能说出的爱
文苓：下一个问题：为什么要描述守明做鞋子？
书画：守明的情愫的生根发展与鞋相辅相成，一针一线，一举一动皆是情；旁人在文中有推动的作用，有了鞋的过程 人立住了
啄木鸟的卓：暗示了女主姓刘。因为历史上做鞋做得最好的是，刘备。守明可能是刘备的后裔。
耘禾尔：做鞋本身是个精细活，就像守明的小心思，细细密密，也像她的性格，细腻敏感
啄木鸟的卓：同时，作者也姓刘，刘备=刘庆邦=刘守明；而且当年刘备就是在河南一带发家，
文苓：“给未婚夫的第一双鞋，必须由未婚妻亲手来做，任何人不得代替，一针一线都不能动。让别人代做是犯忌的，它暗示着对男人的不贞，/对今后日子的预兆是不祥的。”
啄木鸟的卓：没错，让别人代替，暗示不贞，守明没有让别人代替，说明她是忠的，这就让我想到了刘备有个大将对他忠心耿耿，那就是黄忠。
子木有痕：自古以来女子以“三从四德”为美，甚至“女红的优劣”成为检验女人是否合格的标准。在文中做鞋成为检验女红优劣的“一个关口”，甚至从做鞋之中来检验对男人是否忠贞。将以做鞋为代表的女红这一简单行动，放大成为检验女子是否忠贞的标准，这一思想本身就具有极大的不平等性。
子木有痕：女性为了获得正常的婚恋机会，一定要掌握优秀的做鞋技能，否则将得不到男性的赏识，自然也就无法获得婚姻家庭的幸福。更为重要的是，守明及其身边的女子，也是自愿成为男性检验的产物，甚至将做鞋当成一种表演，供男子检阅欣赏。女性在与男性相处过程处于劣败地位，始终处于男性权威的支配之中，而且女性身体甚至情感的脆弱亦在与男性交锋过程中自觉举手投降。五四运动以来，妇女解放成为了时代的主题，表面上女性获得了追求婚姻爱情独立的自由，但是“娜拉走后怎样”始终成为无法解决的难题。
子木有痕：守明生活在二十世纪六七十年代，“男女平等”的口号已然十分盛行，守明也与“那个人”因自由而结合，但是最终仍免不了被抛弃的命运。这也恰恰证明无论时代如何，遭受伤害的始终是女性。平等思想的提出，实际上是占据话语主导地位的男权思想的展露，表面的平等蕴含着实际上绝对的不平等。政治高压下对于人性的压抑，使人性变得自私与冷漠，这一切的受害者也只是女性。“那个人”的进城，实际上意味着男性依靠体力的优势可以有更多选择改变命运，而女性却只能被动等在家中。
子木有痕：作为女性而言，女儿性、妻性与母性这些社会角色的不自觉扮演，促使其自身困守在狭窄的生存空间，于是在家从父，出门从夫，夫死从子这些强烈的男权思想深深印刻在女性内心，女性悲剧甚至来源于心中的契约精神，为扮演合格的女性不得不牺牲自己的幸福甚至是自由。
文苓：有没有可能，守明做鞋子，是在练习。练习做一个符合男性要求的忠贞的妻子。
书画：我觉得是，字里行间给我的感觉是低位与顺从
啄木鸟的卓：所以，守明不是刘备后裔，而是黄忠。刘备白帝城托孤之后，经过几千年的流转，轮回，刘备成了男主，而不幸 黄忠成了女儿身的守明。但她依然忠心，想要和刘备相认，于是想到了刘备曾经是做鞋卖鞋的，所以，她做了一双鞋
子木有痕：一个女人精神和经济上不能独立，就会千方百计去依赖男人，一个女人在婚姻中逆来顺受都是因为没有话语权，为了生存不得不忍气吞声
文苓：我们继续思考下一个问题~作者为何要写后记？
书画：我觉得是为了让我们再次回看文章时，有更多的发现，其实个人角度来讲，我看到后记，我就更想批判了，调动情绪挺有用的
山中居士：点明这篇小说的背景和原因
子木有痕：点明守明被抛弃的宿命，自己没有力量的人注定会被抛弃
文苓：我们在理解作品的时候，不要带入主观情绪，要客观的，理智的去分析
书画：觉得鞋子土，其实就是暗示他当时觉得珍视的姑娘已经在她的心理没有位置了
文苓：这篇文章为何可以获奖？因为他揭露了现实，一种实实在在存在我们生活中的社会现状
文苓：那么它的目的是什么？是守明？还是后记男人的姿态？都不是的，他是为了让更多的人去理解这种现状，只有理解了，我们才能去改变他。
弓之初：子木前面的评论说出了我觉得不顺畅的地方。但是正是因为这些不顺畅，我们才能知道后面的路怎么走。虽然我对《鞋》依旧没有好感，但作品能够让人有更深的思考，就是它存在的意义
啄木鸟的卓：有了新鞋忘了旧鞋，或者从根本上就不珍视曾经的鞋
书画：当时催促之下都没有穿，其实暗示已经很明显了
啄木鸟的卓：我本将心向明月，奈何明月照沟渠
弓之初：但是如果不是这么多人在群里讨论，我觉得我会读完，然后不喜欢，就放过去。不会再继续深入思考了
子木有痕：其实，《鞋》里的女性状态，现在依然还有很多这样的存在，这就是文学的意义
书画：作为女性 虽然不是这样的形象 但是共情非常强烈
文苓：写作是“使不被看见的事物被看见”，希望我们也能写出这样的作品来。
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