先讲自己一个笑话，我刚开始看的时候，看了好一阵子夏后帝禹，觉得别扭，我还把“后”字划掉以为印刷错误，读了三分之一才明白过来，孤陋寡闻就是说的我，帝禹的国号是夏后，呃～
禹不是平民，他是黄帝的玄孙，祖父也为帝，父亲鲧（音同滚）是大臣，治水九年（也就是考核三次不过，罢黜）没有治好，被舜流放羽山而死。
禹继承了父亲的治水职业，十三年野外生活，几次过家门而不入，说他拿着准和绳，规和矩，还有辨别方向的仪器，我猜大概是磁石之类的，那时候也没指南针啊，古时候的人虽然不知道是什么，但能总结经验应用，太有智慧了。
禹将华夏分九州，粗看一下大约就是现今中国最中心的一部分，详细记载了各个州有什么山川河流，土质几等，植被如何，盛产什么作物，有什么动物。记录详细，可见禹是亲自丈量过华夏大地的人。他治水不是治一条河，是全境九条河流，还开山脉道路。正因为将河道治理好了，人民才从山上下来定居，开启真正的农耕时代。
禹将全境还分成五服，就是以国都为中心，每500里画圆，五个同心圆。来划定这些地区要交纳的粮食种类。最近的整颗庄稼都要上交，依次为禾穗、谷粒，粗米、精米。越远了越简单易携带的，也少。
制定九德标准，现今来看太完美了，宽严并济，温和坚定，诚实恭敬，善良刚毅，有才谨慎，正直和气，平易近人又有棱角，果断实效，强力又讲道理。可以看到大多数是相对的意思。但不得不说这才是真知，做人和做事都有包含。为人善良温和和做事果断刚毅并不冲突。
另一点感触颇深，舜在传位的时候，对自己儿子坚决的责备，舜的儿子丹朱被老爹说桀骜骄傲，懒惰放荡，任性淫乱，绝不会传位给他。舜这个人大约真正的大公无私的人。对自己的父亲、兄弟以德报怨，对自己的儿子丝毫不偏爱。他清清楚楚的知道把天下给自己儿子就是祸害天下人。
禹之后的夏启是因为有才能才得以继位，人民也是臣服的，而启之后就是真正的世袭制开始了，并不贤德却说是受天命。禹也是死于出外考核，长江以南，会稽山。
夏本纪全篇大多在写禹的政绩，夏朝延续四百年，大约只有禹、启比较好，剩下的他只是流水账一样记载了谁死了传给儿子谁，大多数干的一般，靠祖上积德，也可能是没有史料。
可以看出不过三代便出玩乐昏庸的君主，人性如此，整个夏朝大半是在走下坡路，日益积累民怨的过程，最后终于到了夏桀。鸣条之战，商汤灭夏。
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