是故古之知者之为天下度也，必顺虑其意而后为之行。是以动则不疑，速通成，得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也。是故古之仁人有天下者，必反大国之说，一天下之和，总四海之内，焉率天下之百姓，以农臣事上天、山川、鬼神。利人多，功故又大，是以天赏之，鬼富之，人誉之，使贵为天子，富有天下，名参乎天地，至今不废。此则知者之道也，先王之所以有天下者也。
----墨子
注：
虑其意而后为之行，子墨子知者也。
然先王知天鬼人乎？其以天鬼人之道而致贵乎？
是故古之知者之为天下度也，必顺虑其意而后为之行。是以动则不疑，速通成，得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也。是故古之仁人有天下者，必反大国之说，一天下之和，总四海之内，焉率天下之百姓，以农臣事上天、山川、鬼神。利人多，功故又大，是以天赏之，鬼富之，人誉之，使贵为天子，富有天下，名参乎天地，至今不废。此则知者之道也，先王之所以有天下者也。
----墨子
注：
虑其意而后为之行，子墨子知者也。
然先王知天鬼人乎？其以天鬼人之道而致贵乎？
是故古之知者之为天下度也，必顺虑其意而后为之行。是以动则不疑，速通成，得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也...
子墨子曰：“今若有能以义名立于天下，以德求诸侯者，天下之服，可立而待也。”夫天下处攻伐久矣，譬若傅子之为马然。今若...
若以此三圣王者观之，则非所谓‘攻’也，所谓‘诛’也。 ----墨子 注： “诛”之以兼，其兼乎？ “攻”之以兼，其...
今王公大人、天下之诸侯则不然。将必皆差论其爪牙之士，皆列其舟车之卒伍，于此为坚甲利兵，以往攻伐无罪之国，入其国家边...
处国得罪于国君，犹有邻国所避逃之；然且亲戚、兄弟、所知识，共相儆戒，皆曰：“不可不戒矣！不可不慎矣！谁亦有处国得罪...
郑重声明，此文属于本人独创，文責自负 春秋末年战国初，鲁国名流是墨翟。 缘于出身卑而微，直到如今多存疑。 名字众说...
文/墨子 青風搖落千團錦，萬簇丁香解素缪。 一抹紫嫣醺四月，不驚五月不還休。
墨子染丝出自——《墨子》 子墨子言见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五...
钱穆读《墨子》，一开卷就感觉有错字，越读越是怀疑，便奋笔逐条列出，加以改正，写成《读墨闇解》一稿。但是考虑《墨子》...
《墨子》卷22节丧（节用下）诗解1仁者为度富众治之厚葬久丧三利为鉴 题文诗： 墨子言曰:仁者之为,天下度也,譬之无...
本文标题：解墨子五
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