一、王权悖论
光荣革命（英国史5）
“在伊丽莎白女王死后，因为没有子女，王权传给了英格兰的詹姆士一世，结束都铎王朝，进入斯图亚特王朝。
詹姆士是女王姑妈的孙子，也是苏格兰国王。其实，所谓君主制，就是你王朝无论怎么改，血脉关系是一脉相承的。詹姆士上台也为英格兰与苏格兰的合并打下基础。
（有时想物质只是一个概念。物质世界无法实现，但精神世界却给我们各种实现的可能，能呼唤世间一切万物。物质空间与精神的自由张度，总是既矛盾，又相辅相成。）
伊丽莎白在位时，其实她的权力是有很多制约的，比如枢密院，后来演变成议会，上议院、下议院。
在当时英国，一方面君主的权力不断的扩张，另外一方面又大量的颁布法律，国王必须依法治国。这就是“王权悖论”。
詹姆斯一世不懂，拿苏格兰的一套来套用，与议会的矛盾越来越大。但他本人的品行非常好，加上英国的老臣辅佐，英国人就保持了最大的克制。
到他儿子查理一世时，这个矛盾就激化了。我们来请他的老师克拉伦敦.海德来说说。伦敦的海德公园就是以他来命名的。”
早上到楼上王教授家拜年，王教授继续给我讲了一段英国的历史。
二、英国资产阶级革命：国王－议会－军队
“其实对于议会的很多人来讲，希望的是达到这样一种平衡：就是国王的权力和议会的权力，谁也不要太突出。这样一种平衡，对英国的政治、社会的稳定才是最好的。
查理一世上位（1625－1649）时，正值欧洲宗教三十年战争（1618－1648），当然背后都是利益与权力。查理迎娶的是信天主教的法国公主，这就引起教会的不信任。
查理因为国内国际战争，征税筹集军饷经常得不到议会通过，他就强制征税。人民不满，下议院就通过《权利请愿书》，只有议会才有权征税（我也是支持者）。并说，你签署了，我们就帮你征税。
查理急需钱用，就签了；但签了又后悔。第二年他又单独征税。议会就直接通过《大抗议书》，就是议会要取代国王，成为英国的主权的持有者。
此时就有一半的议员，包括我都认为不妥，就又站在查理一边。查理一时脑热，以为反对他的就是几个人，就带人去准备把他们抓起来。这个消息彻底引起大多数人的不满，把这些人保护起来。
光荣革命（英国史5）
查理觉得自己在伦敦呆不下去，就带着自己的人到诺丁汉，成立“王党军”；议会随即成立“议会军”。查理宣布议会军是叛军，自己带着王党军去征伐。结果被克伦威尔带领的议会军打败。我带着查理二世逃到国外去了。
但克伦威尔这家伙也不是善茬，打着民主的旗号，就要把查理杀了。议会有分歧，他就把议会清理掉一半，结果这1／4（先前已走掉一半的王党派）的“残缺议会”把查理送上了断头台，宣布成立“英吉利共和国”。之后，这克伦威尔与这“残缺议会”仍有矛盾，就干脆把这议会解散了，自任“护国公”，比查理还专制。”
听了克拉伦敦的话，我也很感慨，说别人都容易，自己做起来就难了。
三、光荣革命
“所以在暴力革命成功之后，革命的领袖要是不愿意放弃对这个国家的主导，这个革命就必须走极端。
克伦威尔的专制引起了人民有反对，在他儿子接位时，我就带着查理二世，从欧洲大陆趁虚而入，和英国的那些长老派议员里应外合，斯图亚特王朝就复辟了。
虽然查理也不是一个明君，但他的出现却意味着英国历史的一种恢复，恢复到英国历史的正统中去。所以温莎堡前就有查理二世的塑像。”
光荣革命（英国史5）
“查理二世死后，王位传给他的弟弟，公开信仰天主教的詹姆士二世。詹姆士为复辟天主教，竟然关押了联名反对的七位圣公会（新教）主教，但最终被高等法院宣判为无罪，当堂释放。这就是“七主教案件”，也标志着詹姆士二世的宗教政策彻底破产。
对于宗教，英国人民原来还准备忍一忍，因为他的两的女儿都是新教徒。后来小王子出生，大家的期望就破灭了。因为他的母亲是信天主教的意大利人。
光荣革命（英国史5）
所以英国的贵族大臣，就秘议，迎取荷兰的执政威廉来做国王。威廉是查理一世的外孙，妻子玛丽又是詹姆斯二世的长女。这样既能够维护斯图亚特王朝的连续性，又能够防止英国天主教的回潮。
1688年，威廉率领荷兰军队穿过英吉利海峡登陆。詹姆斯二世众叛亲离，他担心人头落地，于是就逃到了法国。这样英国议会就以国王擅离职守王位不能空缺为由，宣布由玛丽和她的丈夫威廉，两人共同成为英国的君主。这就是“光荣革命”。
所以在英国历史上有两次威廉征服，第一次是前面说过的1066年诺曼底征服，那一次英国是被迫接受的；这是第二次，是英国主动迎取的。这两次威廉征服在英国历史上特别重要。第一次征服让英国和欧洲紧紧连接在一起，再也没有过和世界、和欧洲分开；而这第二次征服让英国走向了一个新时代，让英国成为世界第一莫定了基础。
”
王教授接着说。
光荣革命（英国史5）
“英国其实是个很包容的国家，你看英国议会大厦前还有克伦威尔的雕像。他也是一种象征。历史人物，你很难用好坏直接去判断。”
王教授最后补了一句。
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