一说起孤独,人们自然会联想到寂寞,认为寂寞与孤独这两个词可以划等号。确实,这两个词意思相近,但方向不同。寂寞时,寻找他人;而孤独时,寻找的是自我。
有人认为,孤独是不合群、落后的代言词。觉得那些孤独的人,要么是更不上时代的节奏,要么就是思想落后,要么就是过于内向,怕生。总认为,待在群体里,才能跟上时代的步伐;待在群体里,才能真正变成最潮的人;待在群体里,才能让别人去认识自己、夸赞自己。在群体里,才能找到自己最想要的感觉与生活。觉得脱离群体,自己就变成一副骷髅。
可是,我们是否想过,待在群体里,我们得到我们想到的那些,是真正的自己所想要的吗?
在群体里想要财富,是你跟着别人的步伐捡别人掉落的钱;想要名誉,只是在那小小的群体里别人对你的崇拜。确实,待在群体中安全,自己不用去规划着什么,只用跟着别人的步伐,自己也不用对这个群体负责,拿到自己想要的就行了。
但久而久之,你就会被这个群体的无意识因素支配,脊髓活动的优势和理性思维的活动的终止,情绪突然变化。你的心理,变成了群体心理,而你则变成群体的“盲目追求者”。
孤独,只是物质上的缺失,而不是精神上的缺失。可能有些孤独的人,他们的生活,远好于群体。那些孤芳自赏的人,可能活得比其他人轻松,过得比其他人幸福。例如,陶渊明,在他们那个时代,旁人眼中,可能陶渊明像个傻子,有官不做,有钱不拿,有权不用。非要跑到农田中,去做又苦又累的活。可是,从陶渊明角度考虑,在当时的社会,如果和那个贪官污吏同朝,自己做个清官,皇帝也看不到,官场的风气也不会改变。做一个贪官,自己内心就是排斥的,活得更累。还不如,一头扎进田园,自己欣赏风景,岂不快哉。
俗话说,团结力量大。一个人你再聪明,都比上一个群体。三个臭皮匠还顶个诸葛亮呢。但是,假设我们把全世界当作一个群体,那么一般人就会认为,相比于伏尔泰,全世界的智慧更加高明。可最终结果是,全世界都没有比伏尔泰聪明的人。
在古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》中,有句话是这样说的“群体不能完成高智力的工作,因为群体整体上的品行会低于群体中的个体。”
在感情以及由感情产生的行为上,个体可能表现得比群体好,也可能比群体差;在智力上,群体总是低于单独的个体。有一点非常重要,这和当时的环境气氛有关,也就是群体接受了什么性质的暗示。
同样,孤独与群体,在不同条件、不同环境下,有不同的结果。所以,孤独并不一定弱,群体也不一定强。
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